Authentic
hadith of Sahih Muslim
Sahih Muslim 480e
Narrator: Ali
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - إِلاَّ الضَّحَّاكَ وَابْنَ عَجْلاَنَ فَإِنَّهُمَا زَادَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلُّهُمْ قَالُوا نَهَانِي عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي رِوَايَتِهِمُ النَّهْىَ عَنْهَا فِي السُّجُودِ كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ .
حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
This hadith has been narrated by some other narrators, Ibn 'Abbas and others, and they all reported that 'Ali said:
The Apostle of Allah (ﷺ) forbade me to recite the Qur'an while I am in a state of bowing and prostration, and in their narration (there is a mention of) forbiddance from that (recital) in the state of prostration as it has been transmitted by Zuhri, Zaid b. Aslam, al-Wahid b. Kathir, and Dawud b. Qais.
Reported by Muslim (No. 480e , 480a , 480d ) and An-Nasa’i (No. 1119 ).
Commentary by An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim: study view
Classical commentary
An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim
قَوْله : ( نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) هُوَ بِكَسْرِ الْحَاء وَالْبَاء أَيْ مَحْبُوبِي.…
Read more
Scholars’ grades
Grade taken from the status of the collection (Sahih Muslim).
Other versions
Authentic Sahih Muslim 480a
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا .
Narrated by Ali
Authentic Sahih Muslim 480d
نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا .
Narrated by Ali
Authentic Sunan an-Nasa'i 1119
أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا .
Narrated by Ali
Also reported by… (25)
الأم للشافعي (169)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا , أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهَدُوا فِيهِ قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : فَاجْتَهَدُوا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ البحر الزخار بمسند البزار (442)أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا البحر الزخار بمسند البزار (444)نَهَى النَّاسَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُفَدَّمَةِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا البحر الزخار بمسند البزار (445)التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا البحر الزخار بمسند البزار (446)تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَالْمُفَدَّمَةِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا البحر الزخار بمسند البزار (846)التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا السنن الكبرى للبيهقي (2341)أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا السنن الكبرى للنسائي (699)أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أو ساجدا السنن الكبرى للنسائي (9186)أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ، أَوْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا ، أَوْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّ ، أَوْ أَرْكَبَ عَلَى الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ السنن المأثورة رواية المزني (157)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ المنتقى من السنن المسندة (196)أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ شعب الإيمان للبيهقي (5841)أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةِ أَوْ مُعَصْفَرَةٍ مُقَدِّمَةٍ صحيح ابن حبان (1939)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا ، أَمَّا الرُّكُوعُ ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مختصر قيام الليل للمروزي (285)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، أَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مستخرج أبي عوانة (1429)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مستخرج أبي عوانة (6774)أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا مسند أبي يعلى الموصلي (597)نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَلاثٍ ، لا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبِسَ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ الْمُقْدَمِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا مسند أبي يعلى الموصلي (598)نَهَانِي النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ثَلاثٍ : لا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبِسَ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ الْمُقْدَمِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (183)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (184)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الآخَرُ : فَاجْتَهِدُوا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مسند السراج (278)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأُ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا الرَّبَّ فِيهِ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مسند السراج (279)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعَ ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودَ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ مسند السراج (284)نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلاثٍ ، أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسَةِ الْقسية أَوْ مُعَصْفَرَةِ الْمُفَدَّمَةِ مسند الشافعي (147)أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الآخَرُ : فَاجْتَهِدُوا ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ معرفة السنن والآثار للبيهقي (852)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
On the same subject
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 803
" لا تلبسوا الحرير؛ فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"
Narrated by Umar ibn al-Khattāb + 6 other versions
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 805
"من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"
Narrated by Anas ibn Mālik + 6 other versions
Not graded Mishkat al-Masabih 4356
وَعَن عَليّ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي…
Narrated by Ali + 22 other versions
Not graded Bulugh al-Maram 526
وَعَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - قَالَ: { نَهَى اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -عَنْ لُبْسِ اَلْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ, أَوْ ثَلَاثٍ, أَوْ أَرْبَعٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 1 . 1…
Narrated by Umar ibn al-Khattāb + 4 other versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 2067g
"Do not wear silk or brocade, and do not drink from gold or silver vessels, and do not eat in platters made therefrom, for they are for them in this world and for us in the Hereafter."
لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا" .
Narrated by Hudhayfah + 19 other versions Explained
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 5863
حَلْقَةِ الذَّهَبِ ـ وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَالْقَسِّيِّ، وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَأَمَرَنَا بِسَبْعٍ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ…
Narrated by Al-Barā' ibn ‘Āzib + 18 other versions
Previous hadith No. 480d Next hadith No. 480f
