Skip to content
Assabile

Sahih MuslimThe Book of Faith

He finds the taste of Imān who is pleased with Allah as Lord, with Islam as religion, and with Muhammad as Messenger

Chapter: Evidence that the one who is content with Allah as his Lord, Islam as his religion and Muhammad (saws) as his prophet, then he is a believer, even if he commits major sins

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 34

Narrator:Al-‘Abbās ibn ‘Abdul-Muttalib

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً ‏"

Al-‘Abbās ibn ‘Abdul-Muttalib (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say:

"He finds the taste of Imān who is pleased with Allah as Lord, with Islam as religion, and with Muhammad as Messenger."

Reported by Muslim (No. 34), At-Tirmidhi (No. 2623) and Ahmad (No. 1682, 1683).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informs that a believer who has true Imān (faith) and whose heart is reassured by it will find and perceive in his heart expansion, spaciousness, joy, sweetness, and pleasure of being close to Allah Almighty - if he is pleased with three things:

First: He is pleased with Allah as Lord. This is when his heart is in relief about what comes to him from Allah in accordance with Lordship, like the division of sustenance and circumstances. So, he finds no discontentment in his heart with any of that and does not seek a lord other than Allah Almighty.

Second: He is pleased with Islam as a religion, by being content with the duties and obligations ordained by Islam and not seeking a path other than Islam.

Third: He is pleased with Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) as a Messenger, by being happy and pleased with everything he brought, without hesitation or doubt. He does not follow any course unless it is consistent with the guidance of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him).

Lessons

  • Imān has a sweetness and taste that is felt by the heart, just as the sweetness of food and drink is tasted by the mouth.
  • The body does not taste the sweetness of food and drink except when it is healthy, and so is the heart; if it is free from the disease of misleading desires and forbidden lusts, it tastes the sweetness of Imān. But when it becomes sick and ill, it does not find the sweetness of Imān; rather, it may find sweetness in such desires and sins that lead to its destruction.
  • When a person is pleased with something and approves of it, it becomes easy for him and he finds no difficulty in anything of it. He rejoices in everything that comes with it and his heart is filled with joy. Likewise, when Imān enters the heart of a believer, obedience to his Lord becomes easy for him and his soul becomes pleasant to him and he finds no hardship in its suffering.
  • Ibn al-Qayyim said: This Hadīth includes contentment with Allah's Lordship and Divinity, contentment with His Messenger and obedience to him, and contentment with His religion and submission to it.

Explanation in Arabic

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّ المؤمنَ الصادقَ في إيمانِه المُطمئنّ به قلبه سيجِدُ ويُدرِكُ في قلبِه من الانشراحِ والاتساعِ والفرح والحلاوة ولذة القُرْب من الله تعالى إنْ هو رَضِيَ بثلاثة أمور:

أولًا: رضي بالله ربًّا، وذلك بأن يَنشرحَ صدرُه بما يَرِدُ عليه من الله بمقتضى الربوبية من قسمة الأرزاق والأحوال، فلا يجد في قلبه اعتراضًا على شيء من ذلك، ولم يطلُب ربًّا غير الله تعالى.

ثانيًا: رضي بالإسلام دينًا، وذلك بأن ينشرحَ صدرُه بما يتضمنه الإسلام من التكاليف والواجبات، ولم يَسْعَ في غير طريقِ الإسلام.

ثالثًا: رضي بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولًا، وذلك بأن ينشرح صدره ويفرح بجميع ما جاء به من غير تَردُّد ولا شَك، فلم يَسْلُك إلا ما يوافق هَدْيَه صلى الله عليه وسلم.

  • الإيمان له حلاوةٌ وطعْمٌ يُذاق بالقلوب، كما تُذاق حلاوة الطعام والشراب بالفم.
  • الجسد لا يجد حلاوة الطعام والشراب إلا عند صحته، فكذلك القلب إذا سَلِم من مرض الأهواء المُضلَّة والشهوات المحرَّمة، وجد حلاوة الإيمان، ومتى مرض وسقم لم يجد حلاوة الإيمان، بل قد يستحلي ما فيه هلاكُه من الأهواء والمعاصي.
  • الإنسان إذا رضي أمرًا واستحسنه سَهُل عليه أمره، ولم يشق عليه شيء منه، وفرح بكل ما جاء به، وخالط بشاشته قلبه، فكذلك المؤمن إذا دخل قلبه الإيمان، سهلت عليه طاعة ربه ولذَّت له نفسه، ولم يشق عليه معاناتها.
  • قال ابن القيم: هذا الحديث تضمن الرضا بربوبيته سبحانه وألوهيته، والرضا برسوله والانقياد له، والرضا بدينه والتسليم له.

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ذَاقَ طَعْم الْإِيمَان مَنْ رَضِيَ بِاَللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا ) قَالَ صَاحِب التَّحْرِير رَحِمَهُ اللَّه : مَعْنَى رَضِيت بِالشَّيْءِ قَنَعْت بِهِ وَاكْتَفَيْت بِهِ , وَلَمْ أَطْلُب مَعَهُ غَيْره. فَمَعْنَى الْحَدِيث لَمْ يَطْلُب غَيْر اللَّه تَعَالَى , وَلَمْ يَسْعَ فِي غَيْر طَرِيق الْإِسْلَام , وَلَمْ يَسْلُك إِلَّا مَا يُوَافِق شَرِيعَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَلَا شَكَّ فِي أَنَّ مَنْ كَانَتْ هَذِهِ صِفَته فَقَدْ خَلَصَتْ حَلَاوَة الْإِيمَان إِلَى قَلْبه , وَذَاقَ طَعْمه. وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاض رَحِمَهُ اللَّه : مَعْنَى الْحَدِيث صَحَّ إِيمَانه وَاطْمَ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 34
Grades of other versions (10)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (2623)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1779)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (1778)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1694)
  • Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (3/211)
  • AuthenticAt-Tirmidhi حسن صحيح — سنن الترمذي (2623)
  • AuthenticIbn Taymiyyah صحيح — مجموع الفتاوى (10/41)
  • AuthenticIbn Taymiyyah صحيح — مجموع الفتاوى (8/191)
  • AuthenticIbn Taymiyyah صحيح — الفتاوى الكبرى (5 / 170)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1694)

Other versions

Authentic Mishkat al-Masabih 9

Al-‘Abbas b. ‘Abd al-Muttalib reported God’s messenger as saying, “He who is well-pleased with God as Lord, with Islam as religion, and with Muhammad as messenger will experience the savour of faith,” Muslim transmitted it.

وَعَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Narrated by Al-‘Abbās ibn ‘Abdul-Muttalib

Also reported by… (18)
  • أسد الغابة (702)ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمد رسولًا
  • الآداب للبيهقي (757)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • الأربعون الصغرى للبيهقي (45)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • الأسماء والصفات للبيهقي (126)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (458)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا , وَبِالإِسْلامِ دِينًا , وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا
  • الإيمان لابن منده (112)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا
  • البحر الزخار بمسند البزار (1197)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ رَسُولا
  • السنة لأبي بكر بن الخلال (1241)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (420)ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلَامِ دِينًا وَمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (122)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13925)ذَاقَ طَعِمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا ﷺ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1321)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • شرح السنة (22)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا
  • شعب الإيمان للبيهقي (183)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • صحيح ابن حبان (1728)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6652)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مِنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
  • مسند السراج (316)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِاللَّهِ رَبًا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (608)ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

Topics

Saturday, October 10, 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ