Skip to content
Assabile

Sahih MuslimThe Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship

Indeed, Allah has made Paradise obligatory for her because of it, or He has freed her from Hellfire because of it

Chapter: The Virtue Of Treating Daughters Well

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 2630

Narrator:Ā’ishah

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، أَنَّ زِيَادَ، بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ

اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ ‏"

‘Ā’ishah, the Mother of the Believers, (may Allah be pleased with her), reported:

A poor woman came to me carrying her two daughters. So I gave her three dates to eat, and she gave one to each of her daughters. She then lifted a date to her mouth to eat it, but her daughters asked for it, so she split the date between the two of them. Her action amazed me. I mentioned what she did to the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and he said: "Indeed, Allah has made Paradise obligatory for her because of it, or He has freed her from Hellfire because of it."

Reported by Muslim (No. 2630) and Ahmad (No. 23470).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Mother of the Believers, ‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) narrated that a poor woman carrying her two daughters came begging her. She gave her three dates. The woman gave each daughter one date and raised the third to her mouth to eat it. But her daughters asked for that date too, so she split it between them. ‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) was deeply moved by her conduct and mentioned the woman's action to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). He said: "Indeed, Allah has made Paradise obligatory for her because of it, or He has freed her from Hellfire because of it."

Lessons

  • The merit of charity, even if small, for it demonstrates the believer’s sincerity in his belief in his Lord, and his trust in Allah's promise and bounty.
  • The profound mercy of mothers toward their children and their intense fear for their well-being.
  • The merit of selflessness, compassion toward children, and exceptional kindness and gentleness toward daughters, for these are causes of entering Paradise and salvation from Hellfire.
  • One should not refrain from giving charity due to the smallness of the amount. Rather, the giver should donate whatever is easy for them, whether a little or much.
  • This Hadīth reveals the condition of the Prophet's household and how he and his family lived when there was nothing in their home to eat except one date or three dates.

Explanation in Arabic

ذكرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن امرأة مسكينة تحمل ابنتين لها سألتْها، فأطعمتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة من بنتيها تمرة، ورفعت إلى فمها تمرة لتأكلها، فطلبت ابنتاها التمرة التي كانت تريد أن تأكلها، فشقت التمرة بينهما، فأعجب عائشةَ رضي الله عنه شأنُها، وذكرت الذي صنعت المرأة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:

إن الله قد أوجب لها بهذه التمرة الجنة، أو أعتقها بها من النار.

  • فضل الصدقة وإن كانت قليلة، وهي تدل على صدق المؤمن في إيمانه بربِّه وثقته بوعده وفضله.
  • شِدَّة رحمة الأمهات بالأولاد وخشيتهن عليهم الضياع.
  • فضل الإيثار على النفس، ورحمة الصغار، ومزيد الإحسان والرفق بالبنات وأن ذلك سبب لدخول الجنة والعتق من النار.
  • القليل لا يمتنع التصدق به لحقارته، بل ينبغي للمتصدق أن يتصدق بما تيسر له قل أو كثر.
  • فيه ما كانت عليه بيوت النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كانت عيشته وأهله وليس في بيتهم ما يؤكل غير تمرة أو ثلاث تمرات.

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( إِنَّ زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد مَوْلَى اِبْن عَيَّاش حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاك ) هُوَ عَيَّاش بِالْمُثَنَّاةِ وَالشِّين الْمُعْجَمَة , وَهُوَ زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد وَاسْم أَبِي زِيَاد : مَيْثَرَة الْمَدَنِيّ الْمَخْزُومِيّ مَوْلَى عَبْد اللَّه بْن عَيَّاش بِالْمُعْجَمَةِ اِبْن أَبِي رَبِيعَة بْن الْمُغِيرَة.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 2630
Grades of other versions (2)
  • Al-Daraqutni تَفَرَّدَ بهِ عامر بن صالح الزبيري، ويكنى أبا الحارث، عن يونس بن يزيد الأيلي، عَن ابن شهاب، وقد تقدم في ترجمة عَبد الله بن أبي بكر عن عُروَة، الزهري، عَنه. — أطراف الغرائب (2/457)
  • AuthenticIbn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (14/547)

Other versions

Also reported by… (1)
  • تهذيب الكمال للمزي (937)فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا ، قَالَتْ : فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ : “ إِنَّ اللَّهَ قَدٍ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ “

On the same subject

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ