حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
This hadith is narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters.
Reported by Muslim (No. 1628b, 1628a), Al-Bukhari (No. 56, 1295, 2742, 3936, 4409, 5354, 5668, 6373), Abu Dawud (No. 2864), At-Tirmidhi (No. 2116), An-Nasa’i (No. 3626, 3627, 3628, 3630), Ibn Majah (No. 2708), Malik (No. 1461), Ahmad (No. 1398, 1399, 1401, 1404, 1406, 1442, 1464) and Ad-Darimi (No. 3065).