The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade riders being met on their way, and a townsman selling for a man from the desert
Chapter: The prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouin
Authentic
hadith of Sahih Muslim
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim)Sahih Muslim 1521
‘Abdullāh ibn ‘Abbās(may Allah be pleased with him) reported: 'The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade riders (carrying merchandise) being met on their way, and a townsman selling for a man from the desert.'' The narrator asked Ibn ‘Abbās: ''What does it mean that a townsman should not sell for a man from the desert?" He said: ''That he should not work as a broker on his behalf.''
Reported by Muslim (No. 1521), Al-Bukhari (No. 2158, 2274), An-Nasa’i (No. 4500) and Ahmad (No. 3302).
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade certain types of transactions because they negatively impact the parties involved. 1. It is forbidden to go to meet people arriving with merchandise, in order to buy their goods before they reach the market. If those arriving do not know the market price, the transaction will be unfair to them as they could lose the real amount that they had struggled to earn. The real value of their commodity will be an easy gain for those who had not worked for it. 2. It is forbidden for a townsman to offer to keep the merchandise of a man coming from the desert to sell his wares in the town at the market value of the day and return, and sell it when prices go up. This transaction is forbidden due to the harm done to the townspeople. The laws of Islam thus protect the rights of both the unknown seller and the townspeople.
Explanation in Arabic
في هذا الحديث ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أنواع من البيع المحرم، لما فيها من الأضرار العائدة على البائع أو المشتري أو غيرهما:
أولًا: النهي عن تلقى القادمين لبيع سلعهم من طعام وحيوان، فيقصدهم قبل أن يصلوا إلى السوق، فيشتري منهم جَلَبَهمْ، فلجهلهم بالسعر، ربما غبنهم في بيعهم، وحرمهم من باقي رزقهم الذي تعبوا فيه وَطَووْا لأجله المفازات، وتجشموا المخاطر، فصار طعمة باردة لمن لم يكد فيه.
ثانيًا: أن يحمل البدوي أو القروي متاعه إلى البلد ليبيعه بسعرِ يومِه ويرجع أو بالسعر الذي يحتاجه ويكفيه فيأتيه البلديُّ فيقول: ضعه عندي لأبيعه على التدريج بزيادة سعر، وذلك إضرار بأهل البلد.
فجاءت الشريعة بحفظ حق البائع الغريب عن البلد وبحفظ حق أهل البلد.
النهي عن تلقى القادمين، لبيع سلعتهم، والشراء منهم، قبل أن يصلوا إلى السوق، والحكمة في النهي لئلا يخدعوا، فتشترى منهم سلعهم بأقل من قيمتها بكثير.
النهي عن بيع الحاضر للبادي.
Scholars’ grades
Scholar
Grade
Applies to
Work
Muslimd. 261 AH
Authenticصحيح
The hadith
صحيح مسلمNo. 1521
Other versions
AuthenticMuttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim)Sahih al-Bukhari 2158
وَلِمُسْلِمٍ: { لَا يَسُمِ اَلْمُسْلِمُ عَلَى سَوْمِ اَلْمُسْلِمِ } 1 . 1 - مسلم ( 1515 ) ( 9 ) إلا أن الذي فيه: " على سوم أخيه " بدل: " على سوم المسلم ".