Among the most wicked people in the sight of Allah on the Day of Judgment is the man who has sexual intercourse with a woman and then divulges her secret
Chapter: The prohibition of disclosing a woman's secrets
Authentic
hadith of Sahih Muslim
Sahih Muslim 1437a
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Among the most wicked people in the sight of Allah on the Day of Judgment is the man who has sexual intercourse with a woman and then divulges her secret."
Reported by Muslim (No. 1437a, 1437b), Abu Dawud (No. 4870) and Ahmad (No. 11228).
The noble Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed us that among the most wicked people in the sight of Allah on the Day of Judgment is someone who commits a betrayal by divulging the secrets of what goes on between him and his wife; things that no one else would know except the husband and wife. This Hadīth declares the unlawfulness of disclosing what goes on between a man and his wife in relation to sexual intercourse, describing the details, and revealing what the woman says or does. As for just mentioning sexual intercourse, if there is no benefit or need for it, it will be disliked, because it goes against the sense of honor. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day let him say good or remain silent." However, if there is a need to mention it or a benefit in talking about it, such as criticizing a man for shunning his wife or a wife claiming that her husband is impotent, in these cases it will not be disliked to mention it due to the benefit it entails, which has been proven by the Sunnah.
Explanation in Arabic
أخبر النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أن من شر الناس مرتبة عند الله يوم القيامة المتصف بهذه الخيانة، وهو الذي يعمد إلى نشر سر البيت الزوجي، الذي لا يطلع عليه إلا الزوجان، ففي هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع ووصف تفاصيل ذلك، وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه.
فأما مجرد ذكر الجماع، فإن لم تكن فيه فائدة، ولا حاجة فمكروه؛ لأنَّه خلاف المروءة، وقد قال صلى الله عليه وسلم : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت" ، وإن كان إليه حاجة، أو ترتب عليه فائدة، بأن ينكر عليه إعراضه عنها، أو تدعي عليه العجز عن الجماع، أو نحو ذلك، فلا كراهة في ذكره لوجود المصلحة في ذلك وقد دلت عليه السنة.
نشر أسرار الجماع كبيرة من كبائر الذنوب للوعيد المذكور فيه.
من حقوق الزوجين على بعضهما عدم إفشاء أسرارهما.
من حِكَمِ هذا النهي: أن نشر مثل هذه الأسرار الزوجية يؤدي إلى خراب البيوت المطمئنة؛ لما يترتب عليه من تسليط الفجار على العفيفات أو البغايا على المتقين.
WeakAl-Albaniضعيف من قبل سنده مع كونه في صحيح مسلم — آداب الزفاف (70)
Al-Albaniرواه مسلم وفي إسناده عمر بن حمزة العمري، قال الحافظ في "التقريب": (ضعيف) وأورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: (ضعفه ابن معين لنكارة حديثه) — هداية الرواة (3126)
Ibn al-Qattanفيه] عمر بن حمزة وهو ضعيف — الوهم والإيهام (5/506)
