Sahih Muslim / The Book of Marriage
Sahih Muslim 1407d
Chapter: Mut'ah Marriage: It was permitted then abrograted, then permitted then abrogated, and it will remain Forbidden until the day of resurrection
Authentic
hadith of Sahih Muslim
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1407d
Narrator: Ali
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ .
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
'Ali (Allah be pleased with him) heard that Ibn Abbas (Allah be pleased with them) gave some relaxation in connection with the contracting of temporary marriage, whereupon he said:
Don't be hasty (in your religious verdict), Ibn 'Abbas, for Allah's Messenger (ﷺ) on the Day of Khaibar prohibited that forever - along with the eating of flesh of domestic asses.
Reported by Muslim (No. 1407d ), Al-Bukhari (No. 6961 ), An-Nasa’i (No. 3365 ) and Ahmad (No. 1141 ).
Scholars’ grades
Grade taken from the status of the collection (Sahih Muslim).
Other versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 6961
لاَ يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا. فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
Narrated by Ali
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 3365
عَنْهَا وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ .
Narrated by Ali
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 1141
Narrated by Ali Arabic only
Also reported by… (18)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1230)نَهَى عَنْلُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ التمهيد لابن عبد البر (1566)نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ السنن الكبرى للبيهقي (13097)بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا , فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ , وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ السنن الكبرى للنسائي (4714)عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ السنن الكبرى للنسائي (4715)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ السنن الكبرى للنسائي (5356)رَجُلا لا يَرَى بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا ، فَقَالَ : إِنَّكَ تَائِهٌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْهَا ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ السنن الكبرى للنسائي (6409)عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (105)نَهَى عَنْهَا وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ تاريخ دمشق لابن عساكر (57069)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ . تاريخ دمشق لابن عساكر (57640)نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ . جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (187)يَأْمُرُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : مَهْلا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ سنن سعيد بن منصور (819)يُفْتِي فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ شرح معاني الآثار للطحاوي (2769)مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَدْ نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ مستخرج أبي عوانة (3246)نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ مصنف ابن أبي شيبة (23731)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ مصنف عبد الرزاق (13632)يُرَخِّصُ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْلُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ معجم ابن الأعرابي (1402)يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (436)الْمُتْعَةِ : مَهْلا , فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
On the same subject
Not graded Bulugh al-Maram 1319b
" كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ اَلسِّبَاعِ, فَأَكَلَهُ حَرَامٌ"
Narrated by Abu Hurayrah + 11 other versions
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Bulugh al-Maram 25
وَعَنْهُ قَالَ: { لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ, أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -أَبَا طَلْحَةَ, فَنَادَى: "إِنَّ اَللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ اَلْحُمُرِ]اَلْأَهْلِيَّةِ], فَإِنَّهَا…
+ 10 other versions
Not graded Mishkat al-Masabih 4129
وَعنهُ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ وَلُحُومَ الْبِغَالِ وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ. رَوَاهُ…
+ 17 other versions
Not graded Mishkat al-Masabih 4089
وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ…
Narrated by Al-‘irbād ibn Sāriya + 2 other versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Abu Dawud 3802
نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ .
Narrated by Abu Tha‘laba al-Khushanī + 18 other versions
Authentic Sahih Muslim 1941a
عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ .
Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh + 6 other versions
Previous hadith No. 1407c Next hadith No. 1407e
