Skip to content
Assabile
English

Mishkat al-MasabihMarriage

Mishkat al-Masabih 3284

Chapter: Separating from a Wife for a Compensation ; and Divorce - Section 2

Weak graded by Al-Albani Mishkat al-Masabih 3284

Narrator:Abu Hurayrah

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

" ثَلَاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدُّ: النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرِّجْعَةُ "

Abu Huraira reported God’s Messenger as saying, “There are three things which, whether undertaken seriously or in jest, are treated as serious:

marriage, divorce and taking back a wife after a divorce which is not final.” Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it, Tirmidhi saying this is a hasan gharib tradition.

Reported by Abu Dawud (No. 2194), At-Tirmidhi (No. 1184) and Ibn Majah (No. 2039). Cited in Mishkat al-Masabih (No. 3284).

Copy
Copy:
Report an error

An explanation exists for another version of this hadith: Sunan Abu Dawud 2194

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH Weakضَعِيف The hadith تحقيق مشكاة المصابيح
Grades of other versions (28)
  • AuthenticAhmad Shakir أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/285)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2194)
  • Good (hasan)At-Tirmidhi حسن غريب — سنن الترمذي (1184)
  • Al-Dhahabi فيه] عبد الرحمن بن حبيب قال النسائي: منكر الحديث — ميزان الاعتدال (2/555)
  • Al-Dhahabi فيه عبد الرحمن بن حبيب المخزومي قال النسائي: منكر الحديث — فيض القدير (3/ 300)
  • Al-Dhahabi فيه عبد الرحمن بن حبيب] فيه لين — تلخيص المستدرك (2834)
  • Ibn Taymiyyah مشهور — بيان الدليل (143)
  • Ibn al-Qayyim مشهور — أعلام الموقعين (3/107)
  • Good (hasan)Al-Mundhiri حسن — مختصر سنن أبي داود (2/50)
  • Ibn Abd al-Barr مسند ولا يستند إلا من هذا الوجه — الاستذكار (4/548)
  • Ibn al-Jawzi فيه] عطاء هو: ابن عجلان، متروك الحديث — تنقيح التحقيق (4/411)
  • Ibn al-Jawzi فيه] عطاء هو ابن عجلان متروك الحديث. — التحقيق في أحاديث الخلاف (1711)
  • Authentic chainAl-Hakim صحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (2839)
  • AuthenticIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/398)
  • Al-Shawkani في إسناده عبد الرحمن بن حبيب بن أزدك مختلف فيه — نيل الأوطار (7/20)
  • Al-Shawkani في إسناده عبد الرحمن بن حبيب بن أزدك وهو مختلف فيه وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا — الدراري المضية (221)
  • Ibn Daqiq al-Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/678)
  • Ibn al-Qattan فيه ] عبد الرحمن بن حبيب بن أردك لا تعرف حاله — الوهم والإيهام (3/509)
  • Ibn al-Qattan فيه عبد الرحمن بن حبيب المخزومي قال النسائي: منكر الحديث — فيض القدير (3/ 300)
  • Good (hasan)Al-Ayni حسن — نخب الافكار (11/275)
  • Fabricated (mawdu‘)ابن حزم موضوع — المحلى (10/204)
  • ابن العربي روي "والعتق"ولم يصح شيء منه — مختصر سنن أبي داود (2/50)
  • ابن العربي روي فيه العتق ولم يصح شيء منه — عارضة الأحوذي (3/129)
  • محمد ابن عبدالهادي فيه] ابن أردك ذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال شيخنا في صحة هذا ا لحديث نظر. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (539)
  • جمال الدين المرداوي من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن حبيب بن أردك، وثقه ابن حبان وغيره، وقال النسائي: منكر الحديث — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (519)
  • الكمال بن الهمام محفوظ — شرح فتح القدير (5/60)
  • صديق خان في إسناده عبد الرحمن بن حبيب ابن أردك وهو مختلف فيه — الروضة الندية (2/46)
  • المباركفوري فيه] عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك وهو مختلف فيه — تحفة الأحوذي (4/57)

Other versions

Good (hasan) Sunan Abu Dawud 2194

Three things are binding regardless of whether they were expressed seriously or jokingly: marriage, divorce, and restoration (of a divorcee)

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Three things are binding regardless of whether they were expressed seriously or jokingly: marriage, divorce, and restoration (of a divorcee)."

ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah Explained

Not graded Bulugh al-Maram 1075

Allah's Messenger (ﷺ) said: "There are three things which, whether undertaken seriously or in jest, are treated as serious: marriage, divorce and taking back a wife after a divorce which is not final." [Reported by al-Arba'a except an-Nasa'i. al-Hakim graded it Sahih (authentic)].

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ ثَلَاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ , وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : اَلنِّكَاحُ , وَالطَّلَاقُ , وَالرَّجْعَةُ } رَوَاهُ اَلْأَرْبَعَةُ…

Narrated by Abu Hurayrah

Also reported by… (13)
  • الاستذكار (655)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ , وَالطَّلاقُ , وَالرَّجْعَةُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1810)ثَلَاثٌ جَدُّهُنَّ جَدُّ ، وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ ، النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • السنن الصغير للبيهقي (1217)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرُّجْعَةُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13857)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاقُ وَالرَّجْعَةُ
  • المستدرك على الصحيحين (2726)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • المنتقى من السنن المسندة (703)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • تهذيب الكمال للمزي (1866)ثَلاثَةٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وهَزْلُهُنَّ جَدٌّ : النِّكَاحُ ، والطَّلاقُ ، والرَّجْعَةُ
  • سنن الدارقطني (3185)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • سنن الدارقطني (3458)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3001)ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ ، النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (994)“ ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ “
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3900)ثَلاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (394)ثَلاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلاقُ ، وَالرَّجْعَةُ

Topics

English
Friday, October 23, 2026 12 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy