Not graded
Mishkat al-Masabih 2363
Narrator: Abdullah ibn Mas‘ūd
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّائِبَ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ وَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ النَّهْرَانَيُّ وَهُوَ مَجْهُولٌ. وَفِي (شَرْحِ السُّنَّةِ) رَوَى عَنْهُ مَوْقُوفًا قَالَ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ والتَّائبُ كمن لَا ذَنْبَ لَهُ
حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
‘Abdallah b. Mas'ud reported God’s messenger as saying, “He who repents of a sin is like him who has committed no sin.” In Majah and Baihaqi, in Shu'ab al-iman, transmitted it, the latter saying its only transmitter was an-Nahrani who is unknown. In Sharh as-sunna a tradition traced no farther back than him is transmitted in which he said, “Nadam is repentance, and he who repents is like him who has committed no sin.”
Reported by Ibn Majah (No. 4250 ). Cited in Mishkat al-Masabih (No. 2363).
Scholars’ grades
No grade is available yet for this hadith.
Other versions
Differing grades Sunan Ibn Majah 4250
" التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لاَ ذَنْبَ لَهُ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Also reported by… (14)
الأمالي الخميسية للشجري (625)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1958)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ ، كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ التوبة لابن أبي الدنيا (85)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَالْمُسْتَغْفِرُ مِنَ الذَّنْبِ وَهُوَ مُقِيمٌ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ ، وَمَنْ أَذَى مُسْلِمًا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ كَذَا وَكَذَا السنن الكبرى للبيهقي (18934)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ السنن الكبرى للبيهقي (18935)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ السنن الكبرى للبيهقي (18936)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ المعجم الكبير للطبراني (10132)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ تاريخ جرجان للسهمي (607)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (57641)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَالْمُسْتَغْفِرُ مِنَ الذَّنْبِ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ ، وَمَنْ أَذَى مُسْلِمًا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ مِثْلُ مَنَابِتِ النَّخْلِ . حلية الأولياء لأبي نعيم (5473)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (380)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا لَمْ يَضُرَّهُ ذَنْبٌ ، ثُمَّ تَلا : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ سورة البقرة آية 222 قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا عَلامَةُ التَّوْبَةِ ؟ قَالَ : النَّدَامَةُ شعب الإيمان للبيهقي (6680)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَالْمُسْتَغْفِرُ مِنَ الذَّنْبِ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ ، وَمَنْ آذَى مُسْلِمًا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَذَا وَكَذَا مسند الشهاب (102)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (295)التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ
Previous hadith No. 2362 Next hadith No. 2364
