Sunan Ibn MajahThe Book of Purification and its Sunnah
Chapter: What was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meet
Narrator:’Ubayy ibn Ka‘b
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنْبَأَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ
إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ .
Ubayy bin Ka'b said:
"That was a concession that was granted in the early days of Islam, then we were commanded to have a bathe after that."
Reported by Ibn Majah (No. 609).
Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah
قَوْله ( إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَة فِي أَوَّل الْإِسْلَام ) الظَّاهِرَانِ هَذَا الْحُكْم كَانَ فِي الْأَوَّل أُطْلِق عَلَيْهِ الرُّخْصَة لِمَا فِيهِ مِنْ التَّخْفِيف ثُمَّ أُمِرْنَا إِذَا نُسِخَ هَذَا الْحُكْم.…
| Scholar | Grade | Applies to | Work |
|---|---|---|---|
| Al-Albanid. 1420 AH | AuthenticSahih | The hadith | No. 609 |
| Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH | AuthenticHasan Sahih | The hadith | No. 609 |
| Zubair Ali Zaid. 1435 AH | AuthenticSahih | The hadith | No. 609 |
| Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH | AuthenticSahih | The hadith | No. 609 |
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَلَمْ أَجِدْهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ
الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَإِنَّمَا…
رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَدْءِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ .
إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ .
