Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahZuhd

Sunan Ibn Majah 4135

Chapter: The most wealthy

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 4135

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ ‏"

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

“Wretched is the slave of the Dinar and the slave of the Dirham, and the slave of velvet and the slave of the Khamisah.* If he is given, he is pleased and if he is not given, he does not fulfill (his oath of allegiance).”

Reported by Ibn Majah (No. 4135, 4136) and Al-Bukhari (No. 2886, 2887, 6435).

Copy
Copy:
Report an error

An explanation exists for another version of this hadith: Sahih al-Bukhari 2887

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( تَعِسَ ) بِالْكَسْرِ وَقَدْ يُفْتَح أَيْ عَثَرَ وَانْكَبَّ لِوَجْهِهِ دُعَاء عَلَيْهِ ( عَبْد الدُّنْيَا ) أَيْ الَّذِي يَصْرِف هِمَّته وَأَوْقَاته فِي تَحْصِيل الدُّنْيَا وَغَيْره مِنْ الْمَذْكُورَات كَمَا يَصْرِف طَالِب الْمَوْلَى هِمَّته فِي تَحْصِيل مَرْضَاته ( لَمْ يَفِ ) أَيْ لِلْإِمَامِ الَّذِي يُعَاهِد عَلَى الطَّاعَة.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 4135
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 4135
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih Bukhari The hadith No. 4135
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 4135

Other versions

Authentic Sahih al-Bukhari 2886

The Prophet (ﷺ) said, "Let the slave of Dinar and Dirham of Quantify and Khamisa (i.e. money and luxurious clothes) perish for he is pleased if these things are given to him, and if not, he is displeased!"

تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Sahih al-Bukhari 2887

Wretched is the slave of the dinar! Wretched is the slave of the dirham! Wretched is the slave of Khamīsah! Wretched is the slave of velvet! If given, he is pleased, but if not, he is displeased. May he be wretched and may he relapse, and if he is pierced with a thorn, may he not find anyone to take it out for him

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Wretched is the slave of the dinar! Wretched is the slave of the dirham! Wretched is the slave of Khamīsah (a kind of fine garments)! Wretched is the slave of velvet! If…

تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي…

Explained

Not graded Riyad as-Salihin 467

The Prophet (ﷺ) said, "May he be miserable, the worshipper of the dinar and dirham, and the worshipper of the striped silk cloak. If he is given anything, he is satisfied; but if not, he is unsatisfied". [Al-Bukhari]

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ “تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة؛ إن أعطى رضي؛ وإن لم يعط لم يرض‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

Not graded Bulugh al-Maram 1469

“Cursed is he, who is the slave of the Dinar, the slave of the Dirham, and the slave of the cloak bordered with silk. If he is given anything he would be satisfied, but if he is not given anything he is displeased.” Related by Al-Bukhari.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ تَعِسَ عَبْدُ اَلدِّينَارِ, وَالدِّرْهَمِ, وَالْقَطِيفَةِ, إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ, وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ } 1‏…

Narrated by Abu Hurayrah

Also reported by… (12)
  • التمهيد لابن عبد البر (4268)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وعَبْدُ الْقَطِيفَةِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ
  • الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (69)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، وَعَبْدُ الْحُلَّةِ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ مُغْبَرَّة قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، شَعِثَ رَأْسُهُ ، إِنْ كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِيهِمْ ، وَإِنْ كَانَ الْحَرسُ كَانَ فِيهِم
  • السنن الكبرى للبيهقي (17016)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ ، مُغَبَّرَّةٍ قَدَمَاهُ ، إِنْ كَانَ فِي السَّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (19482)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمِ ، وَالْقَطِيفَةِ ، وَالْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19483)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (54862)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْحُلَّةِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، تَعِسَ وَنَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ مُغْبَرٍّ قَدَمُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، شَعِثٍ رَأْسُهُ إِذَا كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِيهِمْ ، وَإِذَا كَانَ الْحَرَسُ كَانَ فِيهِمْ ،
  • تغليق التعليق لابن حجر (1021)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ
  • تغليق التعليق لابن حجر (1022)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ أَخَذَ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ ، مُغَبَّرَةٌ قَدَمَاهُ ، إِنْ كَانَ فِي ا
  • شرح السنة (3975)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ ، وَالْقَطِيفَةِ ، وَالْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (3973)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِرَ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ ، مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ ، إِنْ كَانَتِ الْحِ
  • صحيح ابن حبان (3300)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ
  • معجم أبي يعلى الموصلي (132)تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ

On the same subject

Topics

Saturday, October 17, 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ