Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahTribulations

Sunan Ibn Majah 4004

Chapter: Enjoining what is good and forbidding what is evil

Differing grades 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 4004

Narrator:Ā’ishah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏

"‏ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلاَ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ‏"

It was narrated that ‘Aishah said:

“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘enjoin what is good and forbid what is evil, before you call and you are not answered.’”

Reported by Ibn Majah (No. 4004).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( قَبْل أَنْ تَدْعُوَا ) أَيْ قَبْل أَنْ تَدْعُوا النَّاس إِلَى الْهُدَى بِالْأَمْرِ يَعْنِي بِمَعْرُوفٍ أَوْ بِالنَّهْيِ عَنْ مُنْكَر فَلَا يَقْبَل أَحَد مِنْكُمْ ذَلِكَ وَفِيهِ أَنَّ النَّاس إِذَا تَرَكُوا قَبُول ذَلِكَ يَسْقُط الْأَمْر وَالنَّهْي وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قَبْل أَنْ يَصِير غَيْر نَافِع بِسَبَبِ تَرْك النَّاس قَبُوله وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قِيلَ إِذَا تَرَكَ الْكُلّ الْأَمْر وَالنَّهْي فَيَصِير بِحَيْثُ لَا يُسْتَجَاب لَهُمْ الدُّعَاء.…

Read more

Scholars’ grades

The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 4004
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH Good (hasan)Hasan Lighairihi The hadith No. 4004
Zubair Ali Zaid. 1435 AH WeakDaif The hadith No. 4004
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 4004

Other versions

Also reported by… (6)
  • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (45)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ، وَقَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوهُ فَلا يَغْفِرَ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يَدْفَعُ رِزْقًا ، وَلا يُقَرِّبُ أَجَلا ، وَإِنَّ الأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُو
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3389)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا إِلَيْهِ فَلَا يُجِيبُكُمْ ، وَتَسْأَلُونَهُ فَلَا يُعْطِيكُمْ ، وَتَسْتَنْصِرُونَهُ فَلَا يَنْصُرُكُمْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1390)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ ، وَقَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوهُ فَلا يَغْفِرُ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يُقَرِّبُ أَجَلًا ، وَإِنَّ الْأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ ، وَالرُّهْبَانَ مِنَ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (12647)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ، قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوا فَلَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يُفَوِّتُ أَجَلا ، وَإِنَّ الأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ وَالرُّهْبَانِ مِنَ النّ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4849)لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تُجْدِبُوا ، فَتَسْتَسْقُونَ ، فَلا تُسْقَوْنَ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ ، يَقُولُ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا ، فَلا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1613)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكِرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يُجُيبُكُمْ ، وَتَسْأَلُونَهُ فَلا يُعْطِيكُمْ ، وَتَسْتَنْصِرُونَهُ فَلا يَنْصُرُكُمْ

On the same subject

Friday, October 16, 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ