Narrator: Ibn ‘Abbās
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ " الْقُطْ لِي حَصًى " . فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ " أَمْثَالَ هَؤُلاَءِ فَارْمُوا " . ثُمَّ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ
إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reported:
On the morning of ‘Aqabah, when the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was atop his she-camel, he said: "Pick up some pebbles for me." So I picked up seven pebbles for him, which were the size of pebbles used for flinging with fingers. He started shaking them in his hand and saying: "Throw the like of these." Then, he said: "O people, beware of immoderation in religion, for those before you were doomed because of immoderation in religion."
Reported by Ibn Majah (No. 3029 ), An-Nasa’i (No. 3057 ) and Ahmad (No. 1754 , 3078 ).
Explanation
Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him and his father) reports that he was with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) on the Day of Nahr, the morning of stoning Jamrat al-‘Aqabah during the Farewell Hajj. He (may Allah's peace and blessings be upon him) ordered him to pick up pebbles for stoning the Jamrahs (stoning pillars), so he picked up seven pebbles for him, each was the size of a chickpea or a hazelnut. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) put them in his hand and then moved them and said: Throw pebbles that are equal in size to these ones. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him), then, warned against immoderation, strictness, and exceeding the limits in religious matters because what destroyed the previous nations were immoderation, exaggeration, and strictness in religious matters.
Lessons
Prohibiting immoderation in religion and pointing out its bad consequences and the fact that it leads to destruction. Learning a lesson from the previous nations to avoid the mistakes they had made. Encouragement of adherence to the Sunnah.
Explanation in Arabic يُخْبِرُ ابنُ عباس رضي الله عنهما أنه كان مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم يومَ النحر صباحَ رَمي جمرةِ العقبةِ في حجة الوداع،
فأمره أن يَلقُط له حصى الجمار، فلقط له سبعَ حصيات، الواحدة منها بحجم الحِمَّص أو البُنْدُق، فوضَعَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم في يدِه ثم حَرَّكَها، وقال:
بمثلِها في الحجم أرموا،
ثم حَذَّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن الغُلُوِّ والتشدد ومُجاوَزَةِ الحَدِّ في أمور الدين، فإنما أهلك الأمم السابقة مجاوزة الحد والإفراط والتشدد في الدين.
النهي عن الغلو في الدين، وبيان سوء عاقبته، وأنه سبب للهلاك. الاعتبار بمن سبقنا من الأمم لِتَجَنُّبِ ما وقعوا فيه من الأخطاء. الحث على الاقتداء بالسُّنّة.
Commentary by Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah: study view
Classical commentary
Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah
قَوْله ( فَجَعَلَ يَنْقُضهُنَّ ) مِنْ نَقَضَ كَنَصْرِ أَوْ ضَرَبَ أَوْ مِنْ أَنْقَضَ بِمَعْنَى حَرَّكَ ( وَالْغُلُوّ فِي الدِّين ) أَيْ التَّشْدِيد فِيهِ وَمُجَاوَزَة الْحَدّ وَقِيلَ مَعْنَاهُ الْحَدّ وَقِيلَ مَعْنَاهُ الْبَحْث عَنْ بَوَاطِن الْأَشْيَاء وَالْكَشْف عَنْ عِلَلهَا.…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 3029
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 3029
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Authentic chain Isnaad Sahih The chain only
No. 3029
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 3029
Grades of other versions (19)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (3057)Authentic chain Al-Albani إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (5/177)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (2/235)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (3871)Authentic chain Al-Nawawi إسناده صحيح على شرط مسلم — المجموع للنووي (8/171)Authentic chain Ibn Taymiyyah إسناده صحيح على شرط مسلم — اقتضاء الصراط المستقيم (1/327)Authentic Ibn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/180)Good chain (hasan) Ibn al-Mulaqqin إسناده حسن — البدر المنير (6/282)Authentic Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3871)Authentic Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (186/1)Authentic Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (231/1)Authentic Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (214/2)Good chain (hasan) Ibn Baz إسناده حسن — مجموع فتاوى ابن باز (274/5)Authentic Ibn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (9/135)Al-Diya al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (10 / 30)ابن حزم إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة — حجة الوداع (191)Authentic chain عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (442)عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (2/ 301)ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (7/133)
Other versions
Authentic Sunan an-Nasa'i 3057
" هَاتِ الْقُطْ لِي " . فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ بِأَمْثَالِ هَؤُلاَءِ " وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ…
Narrated by Ibn ‘Abbās
Not graded Musnad Ahmad 1754
Narrated by Ibn ‘Abbās Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 3078
Narrated by Ibn ‘Abbās Arabic only
Also reported by… (26)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1102)نَاوِلْنِي حَصَيَاتٍ ، فَنَاوَلْتُهُ حَصَى الْخَذْفِ ، فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُنَّ بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : بِمِثْلِهِنَّ بِمِثْلِهِنَّ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (36)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ , فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ الأحاديث المختارة (3390)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ الأحاديث المختارة (3391)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ الأحاديث المختارة (3392)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق الصنعاني (175)يَوْمَ النَّحْرِ : هَاتِ ، وَالْقُطْ لِي حَصًى ، فَقُلْتُ : حَصَيَاتٌ مِثْلُ حَصَى الْحَذَفِ ، فَوَضَعْتُهُنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ الاستذكار (486)حَصَى الْخَذَفِ ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ ، قَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (119)إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ السنة لابن أبي عاصم (85)إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ السنن الصغير للبيهقي (774)هَاتِ فَالْقَطْ لِي حَصًى فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ ، فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ . بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ السنن الكبرى للبيهقي (8826)هَاتِ فَالْقُطْ لِي حَصًى ، فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ ، فَوَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ , فَقَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ , بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ , وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ السنن الكبرى للنسائي (3948)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ قِبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ الطبقات الكبرى لابن سعد (1846)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ المستدرك على الصحيحين (1644)هَاتِ الْقُطْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ ، فَلَمَّا وُضِعْنَ فِي يَدِهِ قَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ، بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ المعجم الأوسط للطبراني (2246)هَاتِ ، الْتَقِطْ لِي حَصَيَاتٍ ، فَالْتَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ , فَقَالَ : بِمِثْلِ هَؤُلاءِ فَارْمُوا ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ المعجم الكبير للطبراني (12586)غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ : هَاتِ الْتَقِطْ , فَالْتَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْحَذْفِ , فَلَمَّا وُضِعْهنَ فِي يَدِهِ , قَالَ : نَعَمْ بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ثَلاثَ مِرَارٍ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ المعجم الكبير للطبراني (15160)إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ المنتقى من السنن المسندة (469)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (262)إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ حجة الوداع لابن حزم (136)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ حلية الأولياء لأبي نعيم (2202)هَاتِ الْقُطْ لِي ، فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ ، قَالَ : نَعَمْ هَؤُلاءِ ، بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (46)إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ صحيح ابن حبان (3959)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِيالدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ صحيح ابن خزيمة (2684)هَاتِ الْقُطْ حَصَيَاتٍ هِيَ حَصَى الْخَذْفِ ، فَلَمَّا وُضِعْنَ فِي يَدِهِ ، قَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ، بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ مسند أبي يعلى الموصلي (2398)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ مسند أبي يعلى الموصلي (2444)وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ
Previous hadith No. 3028 Next hadith No. 3030
