Sunan Ibn Majah 2194

قَوْله ( عَنْ بَيْع الْغَرَرِ ) هُوَ مَا كَانَ لَهُ ظَاهِرٌ يَغُرّ الْمُشْتَرِي وَبَاطِن مَجْهُول أَوْ مَا كَانَ بِغَيْرِ عُهْدَة وَلَا ثِقَة وَيَدْخُل فِيهِ بُيُوع كَثِيرَة مِنْ كُلّ مَجْهُول وَبَيْع الْآبِق وَالْمَعْدُوم وَغَيْر الْمَقْدُور التَّسْلِيم وَأَفْرَدَ بَعْضهَا بِالنَّهْيِ لِكَوْنِهِ مِنْ مَشَاهِير بُيُوع الْجَاهِلِيَّة وَقَدْ ذَكَرَ أَنَّ الْغَرَر الْقَلِيل وَالضَّرُورِيّ مُسْتَثْنًى مِنْ الْحَدِيث كَمَا فِي الْإِجَارَة عَلَى الْأَشْهَر مَعَ تَفَاوُت الْأَشْهُر فِي الْأَيَّام كَمَا فِي الدُّخُول فِي الْحَمَّام مَعَ تَفَاوُت النَّاس فِي صَبّ الْمَاء وَالْمُكْث فِيهِ وَنَحْو ذَلِكَ قَوْله ( وَعَنْ بَيْع الْحَصَاة ) هُوَ أَنْ يَقُول أَحَدُ الْعَاقِدَيْنِ إِذَا نَبَذْت إِلَيْك الْح…