Sunan Ibn Majah 1582

قَوْله ( فَإِنَّ النَّائِحَة إِنْ لَمْ تَتُبْ ) إِنْ شَرْطِيَّة وَالنَّائِحَة مَرْفُوع عَلَى أَنَّهُ فَاعِل لِمَحْذُوفٍ مِثْل وَإِنْ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ اِسْتَجَارَك ( سَرَابِيل ) جَمْع سِرْبَال بِكَسْرِ السِّين بِمَعْنَى الْقَمِيص ( ثُمَّ يُعْلَى ) بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَة مِنْ الْعُلُوّ أَيْ وَيُجْعَل فَوْق تَلِك الْقَمِيص قَمِيص مِنْ نَار وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُمَر بْن رَاشِد قَالَ فِيهِ الْإِمَام أَحْمَد حَدِيثه ضَعِيف لَيْسَ بِمُسْتَقِيمٍ وَقَالَ اِبْن مَعِين ضَعِيف وَقَالَ الْبُخَارِيّ حَدِيثه عَنْ يَحْيَى اِبْن أَبِي كَثِير مُضْطَرِب لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ يَضَع الْحَدِيث لَا يَحِلّ ذِكْره إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقَدْح فِيهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُ…