Sunan Ibn Majah 1133

قَوْله ( نَهَى أَنْ يَحْلِق ) ضُبِطَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ التَّحَلُّق أَيْ أَنْ يَجْعَل حَلْقَة وَزَعَمَ بَعْضهمْ أَنَّهُ مِنْ حَلْق الشَّعْر فَبَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَة لَا يَحْلِق رَأْسه قَبْل الصَّلَاة فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ مِنْ الْحَلْقَة فَقَالَ قَوْم حَثّ + عَيْن قِيلَ الْمَكْرُوه قَبْل الصَّلَاة الِاجْتِمَاع لِلْعِلْمِ وَالْمُذَاكَرَة لِيَشْتَغِل بِالصَّلَاةِ وَيُنْصِت لِلْخُطْبَةِ وَالذِّكْر فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا كَانَ الِاجْتِمَاع وَالتَّحَلُّق بَعْد ذَلِكَ وَقِيلَ النَّهْي عَنْ التَّحَلُّق إِذَا عَمَّ الْمَسْجِد وَعَلَيْهِ فَهُوَ مَكْرُوه وَغَيْر ذَلِكَ لَا بَأْس بِهِ وَقِيلَ نَهَى عَنْهُ لِأَنَّهُ يَقْطَع الصُّفُوف وَهُمْ مَأْمُورُونَ بِتَرَاصِّ الصُّفُوف وَمَا جَاءَ عَنْ…