Skip to content
Assabile

Bulugh al-MaramFasting

Bulugh al-Maram 670

Good (hasan) Bulugh al-Maram 670

وَلِلْحَاكِمِ: { مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ } وَهُوَ صَحِيحٌ 1‏ .‏
‏1 ‏- حسن.‏ رواه الحاكم ( 1 / 430 )‏ إذ في سنده محمد بن عمرو بن علقمة، وهو حسن الحديث.‏ وقد فات الحافظ أن ينسب الحديث لمن هو أعلى من الحاكم كابن خزيمة مثلا ( 1990 )‏ وغيره.‏

Al-Hakim transmitted on the authority of Abu Hurairah, “Whoever breaks his fast during Ramadan due to forgetfulness is not to make up for the day later or perform an expiation.” It is a sound hadith.

Cited in Bulugh al-Maram (No. 670).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

في هذا الحديث بيان سماحة الشريعة ورحمة الله تعالى بعباده، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أفطر في رمضان ناسيا فلا شيء عليه، والإفطار هنا يعمُّ الأكل والشرب والجماع وغيرها من المفطرات، حال كونه ناسيًا، والنسيان هو ذهول القلب عن شيء معلوم عنده، أما عدم العلم فهو جهل، فقد ينسى أنه صائم، وقد ينسى أن هذا الشيء مفطر، وكلاهما داخل في العفو، فهو إما أن ينسى حاله أو ينسى حكم ما تناوله من أكل أو شرب، وهذا نسيان للحكم، وكلا الأمرين داخل في هذا الحديث، فليس عليه قضاء بأن يصوم مكان هذا اليوم يومٌ آخر، ولا كفارة بأن يفعل ما يكفر عنه فطره.

  • من أفطر ناسيًا في نهار رمضان فليس عليه شيء من قضاءٍ أو كفارة.
  • جريان النسيان على بني آدم.
  • النسيان لا يقدح في الإنسان، لأنه من طبيعة الإنسان، ولو كان سببًا للقدح لما عُذر به الإنسان.
  • بيان رحمة الله عز وجل بترك المؤاخذة على النسيان.
  • فعل المحظور مع النسيان لا يترتب عليه شيء، بخلاف المأمور فإنَّ ترْكَ المأمور نسيانًا لا يسقطه.

Scholars’ grades

Original grading term, without a named scholar: حسن

Topics

Tuesday, October 20, 2026 9 جمادى الأولى 1448 هـ