Not graded
Bulugh al-Maram 1343
Narrator: Abu Sa‘īd al-Khudri
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{
"ذَكَاةُ اَلْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ"
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat)
A−
A+
Abu Sa'id Khudri (RAA) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"The (legal) slaughtering of the fetus is included when its mother is slaughtered." Related by Ahmad and Ibn Hibban graded it as Sahih.
Reported by Abu Dawud (No. 2827 ), At-Tirmidhi (No. 1476 ), Ibn Majah (No. 3199 ) and Ahmad (No. 10830 , 10915 , 10988 , 11071 ). Cited in Bulugh al-Maram (No. 1343).
An explanation exists for another version of this hadith: Mishkat al-Masabih 4093
Scholars’ grades
No grade is available yet for this hadith.
Grades of other versions (38)
Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2828)
Authentic At-Tirmidhi حسن صحيح — سنن الترمذي (1476)
Al-Dhahabi الموقوف أصوب — تهذيب التهذيب (9/119)
Authentic Al-Nawawi صحيح — المجموع للنووي (2/562)
Authentic chain Al-Hakim إسناده صحيح — المستدرك على الصحيحين (7307)
Al-Hakim سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (7304)
Al-Hakim فيه عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي من الثقات وله متابعة — المستدرك على الصحيحين (7305)
Al-Hakim ليس بصحيح — المستدرك على الصحيحين (7309)
Al-Bazzar روي من وجوه — البحر الزخار (10/53)
Authentic Ibn al-Mulaqqin صحيح — شرح البخاري لابن الملقن (26/661)
Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسماعيل — المعجم الأوسط (4/102)
Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا محمد بن مسلم الطائفي — المعجم الأوسط (9/174)
Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أبو أسامة تفرد به عبد الله بن نصر — المعجم الأوسط (8/150)
Al-Tabarani لم يروه عن أيوب بن موسى إلا محمد بن مسلم، ولا عن محمد إلا هشام. تفرد به أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي. — المعجم الصغير (1087)
Al-Tabarani لم يروه مرفوعا عن عبيد الله إلا أبو أسامة، تفرد به عبدالله بن نصر — المعجم الصغير (20)
Al-Tabarani لم يروه عن فراس إلا شيبان. تفرد به سهيل بن عبد الرحمن — المعجم الصغير (480)
Al-Tabarani لم يروه عن مسعر إلا عَبد اللهِ بن محمد بن المغيرة — المعجم الصغير (153)
Authentic Ibn Hibban صحيح — بلوغ المرام (403)
Ibn Hibban موقوف من قول ابن عمر — المجروحين (2/286)
Authentic Ibn Hibban صحيح — فيض القدير (3/ 563)
Authentic Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5889)
Ibn Hibban في القلب منه شيء — الثقات لابن حبان (8/119)
Al-Daraqutni حكى فيه الخِلافَ على نافعٍ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ومالكِ بنِ أنسٍ، ومِسعَرٍ، ثمَّ قال]: أصحابُ "المُوطَّأ" رَوَوه عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قَولَه. وهو الصَّوابُ عن مالكٍ. ورواه أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وابنُ جُرَيجٍ، ومالِكُ بنُ مِغْولٍ، وع — علل الدارقطني (2976)
Al-Daraqutni تفرد به الخليل بن زكريا عن عبد الله بن عون عن نافع — أطراف الغرائب (1/570)
Al-Daraqutni تفرد برفعه أحمد بن عصام الموصلي, وهو في الموطأ موقوف — لسان الميزان (1/536)
Ibn Adi فيه] الأحوص بن حكيم هو ممن يكتب حديثه إلا أنه يأتي بالأسانيد لا يتابع عليها — الكامل في الضعفاء (2/115)
Ibn Baz لا بأس به — مجموع الشروح الفقهية. (88/33)
Authentic Al-San'ani صحيح موقوفا — سبل السلام (4/137)
Ibn al-Qattan لا يحتج بأسانيده إلَّا أن الحجة تقوم بمجموع طرقة — فيض القدير (3/ 563)
Abu Nu'aym غريب من حديث أبي الزبير تفرد به غياث عن عبد الله — حلية الأولياء (9/248)
Abu Nu'aym تفرد به معاوية عن الثوري وعن إسحاق — حلية الأولياء (7/99)
محمد ابن عبدالهادي اختلف عن عبيدالله بن عمر. [وروي] موقوفًاً، وهو الصحيح — تنقيح التحقيق (4/651)
Authentic الهيتمي المكي صحيح — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/216)
Weak الإمام أحمد منكر — المقرر على أبواب المحرر ((2/364))
الخليلي لا يروى في الدنيا من حديث سفيان إنما المحفوظ من حديث [غيره — الإرشاد (1/438)
ابن حزم فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وعطية هالك — المحلى (7/419)
Very weak ابن حزم واه — فيض القدير (3/ 563)
ابن القيسراني فيه محمد بن الحسن المزني يرفع الموقوف ويسند المراسيل هو من قول ابن عمر — معرفة التذكرة (152)
Other versions
Differing grades
Sunan Abu Dawud 2827
كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ " . وَقَالَ مُسَدَّدٌ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْحَرُ النَّاقَةَ وَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ أَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْكُلُهُ قَالَ " كُلُوهُ إِنْ…
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri
Authentic
Jami' at-Tirmidhi 1476
" ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ "
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri
Differing grades
Sunan Ibn Majah 3199
كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاةَ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ "
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri
Not graded
Musnad Ahmad 10830
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri Arabic only
Not graded
Musnad Ahmad 10915
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri Arabic only
Not graded
Musnad Ahmad 10988
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri Arabic only
See all 8 versions
Not graded
Musnad Ahmad 11071
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri Arabic only
Authentic
Mishkat al-Masabih 4093
Abu Sa‘īd reported: We asked the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) about the fetus (of edible animals). He said: "Eat it if you wish, for it is considered legally slaughtered with the slaughtering of its mother."
وَعَن أبي سعيدٍ الخدريِّ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْحَرُ النَّاقَةَ ونذبح الْبَقَرَة وَالشَّاة فنجد فِي بَطنهَا جَنِينا أَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْكُلُهُ؟ قَالَ: «كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ…
Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri Explained
Also reported by… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (38)ذُكَاةُ الْجَنِينِ ذُكَاةُ أُمِّهِ السنن الصغير للبيهقي (1746)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ السنن الصغير للبيهقي (1747)كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ السنن الكبرى للبيهقي (17929)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ السنن الكبرى للبيهقي (17931)أَحَدُنَا يَنْحَرُ النَّاقَةَ ، وَيَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ ، وَفِي بَطْنِهَا الْجَنِينُ أَيُلْقِيهِ أَمْ يَأْكُلُهُ ؟ فَقَالَ : كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ السنن الكبرى للبيهقي (17932)الْجَزُورِ وَالْبَقَرَةِ يُوجَدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينُ ؟ قَالَ : إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ السنن الكبرى للبيهقي (17933)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ المستدرك على الصحيحين (7160)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ المستدرك على الصحيحين (7161)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ المستدرك على الصحيحين (7162)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ، ذَكَاةُ أُمِّهِ المستدرك على الصحيحين (7164)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ، ذَكَاةُ أُمِّهِ المنتقى من السنن المسندة (887)كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ ، فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4164)الْجَنِينِ ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشْعَرَ ، أَوْ لَمْ يُشْعِرْ سنن الدارقطني (4168)إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4169)كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ ، إِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4170)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4171)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4172)ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4173)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ سنن الدارقطني (4174)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ صحيح ابن حبان (6015)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ مسند أبي يعلى الموصلي (1193)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ مسند أبي يعلى الموصلي (1792)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ مسند ابن الجعد (2321)ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4984)كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
On the same subject
Authentic
Sunan Abu Dawud 2828
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ "
Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh + 2 other versions
Previous hadith No. 1342 Next hadith No. 1344