concerning the verse, “And if you are ill or on a journey...” (an-Nisa': 43). He said, "If a man sustains a wound, which he suffered during Jihad (in the cause of Allah) or ulcers, then he became junub (sexually impure) and is afraid that if he bathes he would die; he may perform ablution with clean earth (Tayammum). [Reported by Ad- Daraqutni in a Mawquf (untraceable) Hadith and Al-Bazzar in a Marfu' (traceable) one. Ibn Khuzaima and Al-Hakim graded it Sahih (sound)].
Shu'ayb al-Arna'utفيه] عطاء بن السائب وقد كان اختلط، وجرير بن عبد الحميد روى عنه بعد الاختلاط، وخطأ أبو حاتم وأبو زرعة رفعه، وقالا [روي] عن ابن عباس، موقوفا، وهو الصحيح. — تخريج المسند لشعيب (5/175)
Ibn Hajar al-Asqalaniفيه جرير عن عطاء] قال ابن معين أن جريراً سمع من عطاء بعد الاختلاط — التلخيص الحبير (1/227)
Ibn Hajar al-Asqalaniروي مرفوعاً وموقوفاً — بلوغ المرام (45)
Ibn Khuzaymahهذا خبر لم يرفعه غير عطاء بن السائب — صحيح ابن خزيمة (1/ 375)
Al-San'aniلا يتم رفعه — سبل السلام (1/153)
ابن سيد الناسفيه] عطاء بن السائب من المختلطين بآخرة، وجرير عندهم ممن روى عنه بعد الاختلاط — النفح الشذي (3/77)
ابن التركمانيفي سنده جرير عن عطاء بن السائب وقد ذكر أبو أحمد بن عدي عن ابن معين أن ما روى جرير عن عطاء بعد الاختلاط — الجوهر النقي (1/224)
