Not graded
Bulugh al-Maram 1320b
وَأَخْرَجَهُ: مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظٍ: نَهَى. وَزَادَ: {
" وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ اَلطَّيْرِ"
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
Muslim transmitted the same hadith on the authority of Ibn 'Abbas (RAA), 'He (The Messenger of Allah (ﷺ)) prohibited...' and had the additional phrase, 'and every bird with talons.'
Reported by Abu Dawud (No. 3806 ) and Ahmad (No. 16213 , 16215 ). Cited in Bulugh al-Maram (No. 1320b).
Scholars’ grades
No grade is available yet for this hadith.
Grades of other versions (46)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (6859)Authentic Al-Albani صحيح — غاية المرام (33)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2637)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (4359)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (3803)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (3805)Weak Al-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (2258)Weak Al-Albani ضعيف — السلسلة الضعيفة (3902)Authentic Al-Albani صحيح لغيره — هداية الرواة (4019)Weak Al-Albani لا يصح إسناده — إرواء الغليل (8/145)Weak Al-Albani ضعيف — ضعيف أبي داود (3806)Authentic Shu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (3069)Weak Shu'ayb al-Arna'ut ضعيف — تخريج سنن الدارقطني (4769)Authentic Shu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره دون قوله: والخليسة، فحسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (17153)Very weak chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف جدا — تخريج المسند لشعيب (1254)Weak chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف على نكارة في متنه — تخريج سنن أبي داود (3806)Weak chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج مشكل الآثار (3064)Shu'ayb al-Arna'ut فيه] نعيم بن حماد - وإن كان كثير الخطأ - متابع، وباقي رجاله ثقات — تخريج مشكل الآثار (3477)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج مشكل الآثار (3478)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (5280)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (3023)Very weak chain Ahmad Shakir إسناده ضعيف جدا — تخريج المسند لشاكر (2/307)Authentic chain Ahmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/12)Authentic chain Ahmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (4/263)Authentic Muslim صحيح — صحيح مسلم (1934)Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (3803)Weak Ibn Hajar al-Asqalani لا يصح فقد قال أحمد: إنه حديث منكر — التلخيص الحبير (4/1505)Ibn Abd al-Barr رواته ثقات — الاستذكار (4/515)Ibn Abd al-Barr أحسنها إسناداً — التمهيد (15/179)Authentic Al-Shawkani صحيح — فتح القدير (2/244)Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أبو الجواب — المعجم الأوسط (2/100)Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو الحارث الوراق تفرد به أحمد بن بشار — المعجم الأوسط (4/130)Authentic Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5280)Ibn Adi فيه] عمرو بن خالد متروك الحديث والحسن بن ذكوان ضعيف — الكامل في الضعفاء (6/221)Ibn Baz فيه] صالح بن يحيى بن المقدام وصالح المذكور لين، وأبوه مستور كما في التقريب — مجموع الشروح الفقهية. (283/29)Ibn al-Qattan لم يسمعه ميمون من عبدالله بن عباس لما بينهما من سعيد بن جبير — فيض القدير (6/ 304)Ibn al-Qattan يرويه ميمون بن مهران عن ابن عباس و لم يسمعه من ابن عباس , بل بينهما فيه سعيد بن جبير — الوهم والإيهام (2/450)Abu Nu'aym غريب من حديث ميمون عن سعيد تفرد به سعيد — حلية الأولياء (4/332)Authentic chain Al-Ayni إسناده صحيح — نخب الافكار (13/47)ابن حزم فيه] مجهولان ثم فيه دليل الوضع — المحلى (7/408)ابن القيسراني فيه] عمرو بن خالد متروك — ذخيرة الحفاظ (5/2521)Weak العظيم آبادي ضعيف لا يصح الاحتجاج به — عون المعبود (10/161)Weak الواقدي لا يصح — مختصر سنن أبي داود (2/582)Weak الإمام أحمد منكر — مختصر سنن أبي داود (2/581)ابن العربي لم يصح — عارضة الأحوذي (2/275)ابن العربي مسند صحيح بقوله : نهى — أحكام القرآن لابن العربي (2/292)
Other versions
Weak Sunan Abu Dawud 3806
أَلاَ لاَ تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهِدِينَ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ "
Narrated by Khālid ibn al-Walīd
Not graded Musnad Ahmad 16213
Narrated by Khālid ibn al-Walīd Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 16215
Narrated by Khālid ibn al-Walīd Arabic only
Also reported by… (28)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4155)فَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْإِنْسِيَّةَ وَلُحُومَ الْبِغَالِ وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَحَرَّمَ الْمُجَثَّمَةَ وَالْخَلِسَةَ وَالنُّهْبَةَ الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (651)لا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ بِغَيْرِ حَقِّهَا ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ ، وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ الأحاديث المختارة (494)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسْبِ كُلِّ ذِي فَحْلٍ الأحاديث المختارة (495)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (297)الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : مَا بَالُ يَهُودَ شَكَوْا أَنَّكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِهِمْ ، أَلَا لَا يَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهِدِينَ بَغَيْرِ حَقِّهَا ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمُ الْحُمُرُ الْأَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (114)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْخِلْسَةِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (817)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الصغير للبيهقي (1727)مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الكبرى للبيهقي (86)عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الكبرى للبيهقي (17814)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الكبرى للبيهقي (17815)نُهِي عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الكبرى للبيهقي (17816)نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ السنن الكبرى للنسائي (4727)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ المعجم الكبير للطبراني (3735)مَا بَالُ الْيَهُودِ شَكَوْا أَنَّكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِهِمْ ؟ أَلا لا يَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ بِغَيْرِ حَقِّهَا ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ ، وَخَيْلُهَا ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ المنتقى من السنن المسندة (878)عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ المنتقى من السنن المسندة (879)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ صحيح ابن حبان (5393)أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مستخرج أبي عوانة (6006)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ مستخرج أبي عوانة (6010)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مستخرج أبي عوانة (6011)كُلّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مستخرج أبي عوانة (6012)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مستخرج أبي عوانة (6013)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (387)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مسند أبي داود الطيالسي (2859)عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مسند أبي يعلى الموصلي (352)نَهَى عَنْ أَكَلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنِ الْخَمْرِ وَالْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسَبِ كُلِّ ذِي فَحْلٍ مسند أبي يعلى الموصلي (2662)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ مسند الروياني (1213)لا يَحِلُّ لُحُومُ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَلَحْمُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَأَكْلُ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ لا تَحِلُّ لِعَاصٍ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4965)عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
Previous hadith No. 1319b Next hadith No. 1321b
