Skip to content
Assabile
English

Sahih al-BukhariDress

Whoever wears silk in the life of this world will not wear it in the Hereafter

Chapter: The wearing of silk clothes by men

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 5834

Narrator:Umar ibn al-Khattāb

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي ذُبْيَانَ، خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏"

‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"Whoever wears silk in the life of this world will not wear it in the Hereafter."

Reported by Al-Bukhari (No. 5834), Muslim (No. 2069b), At-Tirmidhi (No. 2817), An-Nasa’i (No. 5305) and Ahmad (No. 176, 243).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) pointed out that whoever among men wears silk in this world will not wear it in the Hereafter as a punishment for him unless he repents from it.

Lessons

  • Silk here refers to natural pure silk. As for artificial silk, it does not fall under the Hadīth.
  • Men are prohibited from wearing silk.
  • The prohibition of wearing silk includes using it as clothes and bedding or covering.
  • Men are allowed to have some silk in their clothes as wide as two or four fingers, to be used as a design or trimming for the garment.

Explanation in Arabic

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه مَن لَبس الحريرَ من الرجال في الدنيا لم يَلبَسها في الآخرة إذا لم يتب عقابًا له.

  • المَقصود بالحرير الحرير الخالِص الطبيعي، أما الحرير الصناعي فلا يشمله الحديث.
  • تحريم لبس الحرير على الرجال.
  • النهي عن لبس الحرير يعم لُبسه وافتراشه.
  • يسمح للرجال ببعض الحرير في الثياب بما لا يُجاوِز عرضُه إصبعين إلى أربعة أصابع تتخذ أعلامًا أو حاشية للثوب.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( عَنْ أَبِي ذِبْيَان ) - بِكَسْرِ الْمُعْجَمَة وَيَجُوز ضَمّهَا بَعْدهَا مُوَحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تَحْتَانِيَّة - هُوَ التَّمِيمِيّ الْبَصْرِيّ , مَا لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِع , وَقَدْ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ. وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي عَلِيّ بْن السَّكَن عَنْ الْفَرْبَرِيّ " عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ " بِظَاءٍ مُشَالَة بَدَل الذَّال وَهُوَ خَطَأ , وَأَشَدّ خَطَأ مِنْهُ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي زَيْد الْمَرْوَزِيِّ عَنْ الْفَرْبَرِيّ " عَنْ أَبِي دِينَار " بِمُهْمَلَةٍ مَكْسُورَة بَعْدهَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنَة وَنُون ثُمَّ رَاء , نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ أَبُو مُحَمَّد الْأَصِيلِيُّ. قَوْله : ( سَمِعْت اِبْن الزُّبَيْر يَقُول سَمِعْت عُمَر يَقُول ) وَقَعَ فِي رِو…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Bukharid. 256 AH Authenticصحيح The hadith صحيح البخاري No. 5834
Grades of other versions (31)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2905)
  • WeakAl-Albani منكر — ضعيف الترغيب (1251)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (2817)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (5319)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6525)
  • WeakShu'ayb al-Arna'ut ضعيف — تخريج مشكل الآثار (4849)
  • AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (11179)
  • Weak chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج مشكل الآثار (4845)
  • Shu'ayb al-Arna'ut رجاله ثقات رجال الصحيح غير داود السراج — تخريج صحيح ابن حبان (5437)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (5832)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (5833)
  • AuthenticMuslim صحيح — صحيح مسلم (2073)
  • AuthenticMuslim صحيح — صحيح مسلم (2074)
  • Authentic chainIbn Hajar al-Asqalani إسناده صحيح — المطالب العالية (3/19)
  • Al-Haythami فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف — مجمع الزوائد (5/145)
  • Authentic chainAl-Suyuti إسناده صحيح — البدور السافرة (431)
  • Authentic chainAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/136)
  • Authentic chainAl-Iraqi إسناده صحيح — تخريج الإحياء للعراقي (5/303)
  • AuthenticAl-Hakim صحيح — المستدرك على الصحيحين (7609)
  • AuthenticIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (1/535)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5437)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5435)
  • Al-Daraqutni لم يسمعه ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما سمعه من عمر — الإلزامات والتتبع (306)
  • AuthenticIbn Rajab صحيح — جامع العلوم والحكم (2/189)
  • Al-Tahawi الآثار متواترة بذلك — شرح معاني الآثار (4/246)
  • السفاريني الحنبلي هذه الزيادة مدرجة في الخبر وهي موقوفة على عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما — شرح ثلاثيات المسند (1/492)
  • شعيب الأرناووط فيه] داود السراج لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه. وقوله في الحديث فإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو: يحتمل أن يكون مدرجا في الخبر — تخريج شرح السنة (3101)
  • Authentic chainالقرطبي المفسر إسناده صحيح — تفسير القرطبي (14/348)
  • عبد الحق الإشبيلي فيه] داود السراج لا أعلم روى عنه إلا قتادة. — الأحكام الوسطى (4/ 181)
  • Authentic chainالقرطبي المفسر إسناده صحيح — التذكرة للقرطبي (449)
  • المزي له ] طرق — تهذيب الكمال (6/58)

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 2069b

I heard 'Abdullah b. Zubair addressing the people and saying: Behold! do not dress yuor women with silk clothes for I heard 'Umar b. Khattab as sayinp that he had heard Allah's messenger (ﷺ) as saying: Do not wear silk, for one who wear it in this world will not wear it in the Hereafter.

لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏"

Narrated by Umar ibn al-Khattāb

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 176

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ…

Narrated by Umar ibn al-Khattāb Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Hadith qudsi Musnad Ahmad 243

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى…

Narrated by Umar ibn al-Khattāb Arabic only

Also reported by… (25)
  • الأحاديث المختارة (144)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6617)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَشْرَبْ بِهَا فِي الآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لِبَاسُ أَهْلِ الْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9202)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9203)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9204)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، قَالَ اللَّهُ : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ سورة الحج آية 23
  • السنن الكبرى للنسائي (9205)مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9208)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9209)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9227)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَلَمْ يَلْبَسْهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (9228)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9230)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَلَمْ يَلْبَسْهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (9241)لا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10830)لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10831)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • المستدرك على الصحيحين (7280)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَشْرَبْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَشْرَبْ بِهَا فِي الآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : لِبَاسُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَشَرَابُ أ
  • المستدرك على الصحيحين (7466)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ
  • صحيح ابن حبان (5544)مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • صحيح ابن حبان (5550)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (1161)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6735)مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6736)مِنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6743)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6744)مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
  • مستخرج أبي عوانة (6748)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ مِنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ ، فَهَذَا مِيثَرَةُ ابْنُ عُمَرَ ، فَأَرْجُو أَنْ تَرَاهَا ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ
  • مستخرج أبي عوانة (6749)مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا , لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ، فَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ بِمَنْزِلَةِ الْحَرِيرِ ، فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ ، فَقَصَصْتُ الْقِصَّةَ ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ عَلَيْهَا لَبِنَةٌ سِيَرَاءُ , مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ

On the same subject

Not graded Mishkat al-Masabih 4356

‘Ali said God’s messenger forbade him to wear a gold ring, or a Qassi garment, or to use saddle-cloths. Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa’i and Ibn Majah transmitted it. In a version by Abu Dawud he said he forbade purple saddle-cloths.

وَعَن عَليّ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي…

Narrated by Ali + 22 other versions

Not graded Bulugh al-Maram 526

Allah's Messenger (ﷺ) forbade the wearing of silk except the space of two or three or four fingers. [Agreed upon, and the wording is from Muslim].

وَعَنْ عُمَرَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { نَهَى اَلنَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-عَنْ لُبْسِ اَلْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ, أَوْ ثَلَاثٍ, أَوْ أَرْبَعٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 1‏ .‏ ‏1…

Narrated by Umar ibn al-Khattāb + 4 other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 2067g

Do not wear silk or brocade, and do not drink from gold or silver vessels, and do not eat in platters made therefrom, for they are for them in this world and for us in the Hereafter

"Do not wear silk or brocade, and do not drink from gold or silver vessels, and do not eat in platters made therefrom, for they are for them in this world and for us in the Hereafter."

لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا‏"‏ ‏.‏

Narrated by Hudhayfah + 19 other versions Explained

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 5863

The Prophet (ﷺ) forbade us to use seven things: He forbade using gold rings, silk, Istabraq, Dibaj, red Mayathir, Al-Qassiy, and silver utensils. He ordered us to do seven other things. To pay a visit to the sick; to follow funeral processions; to say, "May Allah be merciful to you" to a sneezer if…

حَلْقَةِ الذَّهَبِ ـ وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَالْقَسِّيِّ، وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَأَمَرَنَا بِسَبْعٍ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ…

Narrated by Al-Barā' ibn ‘Āzib + 18 other versions

Authentic Sunan Abu Dawud 4044

The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us to wear a Qassi garment, a garment dyed with safflower, gold rings, and reading the Qur'an while bowing.

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ…

Narrated by Ali + 3 other versions

Topics

English
Saturday, October 10, 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ

About Privacy