حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
Narrated `Aisha:
Allah's Messenger (ﷺ) died while his (iron) armor was mortgaged to a Jew for thirty Sas of barley.
Reported by Al-Bukhari (No. 2916, 4467) and Ahmad (No. 24805, 26285).
توفي النبي صلى الله عليه وسلم وكانت درعه محبوسة بسبب الدين عند يهودي، بسبب أنه صلى الله عليه وسلم أخذ منه ثلاثين صاعًا من شعير، لينفقها على أهل بيته، وقد يكون هذا اليهودي دخل المدينة لتجارة أو أمر عارض بعد إجلاء عامة اليهود، والحكمة في عدوله صلى الله عليه وسلم عن معاملة مياسير الصحابة إلى معاملة اليهود، إما لبيان الجواز، أو لأنهم لم يكن عندهم إذ ذاك طعام فاضل عن حاجة غيرهم، أو خشي أنهم لا يأخذون منه ثمنًا أو عوضًا، فلم يرد التضييق عليهم؛ فإنه لا يبعد أن يكون فيهم إذ ذاك من يقدر على ذلك، وأكثر منه، فلعله صلى الله عليه وسلم لم يطلعهم على ذلك، وإنما أطلع عليه من لم يكن موسرًا به ممن نقل ذلك، والله تعالى أعلم.
جواز الرهن عند الشراء إلى أجل.
جواز رهن آلة الحرب عند أهل الذمة.
جواز الرهن في الحضر.
جواز معاملة الكفار فيما لم يتحقق تحريم عين المتعامل فيه، وعدم الاعتبار بفساد معتقدهم أو معاملاتهم فيما بينهم، لكن لا يجوز للمسلم أن يبيع أهل الحرب سلاحًا وآلة حرب، ولا ما يستعينون به في إقامة دينهم.
جواز معاملة من أكثر ماله حرام.
جواز بيع السلاح ورهنه وإجارته، وغير ذلك من الكافر، ما لم يكن حربيًا.
ثبوت أملاك أهل الذمة في أيديهم.
جواز الشراء بالثمن المؤجل.
جواز اتخاذ الدروع والعدد وغيرها من آلات الحرب، وأنه غير قادح في التوكل.
فضيلة أزواجه صلى الله عليه وسلم لصبرهن معه على ذلك رضي الله تعالى عن جميعهن.
ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التقلل من الدنيا مع قدرته عليها، وإيثار الآخرة، والكرم الذي أفضى به إلى عدم الادخار، حتى احتاج إلى رهن درعه، والصبر على ضيق العيش، والقناعة باليسير.
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (25998)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (5936)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (3409)
Authentic chainAhmad Shakirإسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/137)
AuthenticIbn Taymiyyahثابت — الفتاوى الكبرى (1/424)
AuthenticIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5936)
Al-Daraqutniرواه رجاءُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي أسامةَ، عن مجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن جابرٍ. وكذلك قيل: عن أحمَدَ بنِ بَشيرٍ، عن مجالِدٍ. ورواه ابنُ أبي زائِدةَ، وعَبدةُ، عن مجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ — علل الدارقطني (3267)
Al-Daraqutniحكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، ثمَّ قال]: أصحابُ الثَّوريِّ؛ منهم: يزيدُ بنُ هارونَ، وقَبيصةُ، وأبو حُذَيفةَ، رَوَوه عن الثَّوريِّ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ — علل الدارقطني (3603)
Al-Daraqutniتفرد أبو نعيم الفضل بن دكين عن قيس بن الربيع عنه ويكنى أبا طعمة عن عكرمة. — أطراف الغرائب (1/474)
Al-Diya al-Maqdisiأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (12 / 275)
ابن القيسرانيفيه] عبد الرحيم الغساني منكر الحديث — ذخيرة الحفاظ (2/1171)
‘Ā'ishah bint Abu Bakr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) bought food from a Jew and pledged him his iron armor.
اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ.
