حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) points out that the most worthy stipulations to be fulfilled are those which make it lawful to enjoy a woman sexually. These are the permissible stipulations a woman asks for in the marriage contract.
Lessons
It is obligatory to fulfill the binding stipulations on one of the two spouses towards the other, except a stipulation that makes something lawful unlawful or something unlawful lawful.
Fulfillment of marriage conditions are more emphatic than others, for they are stipulated in return for making sexual intercourse lawful.
Marriage occupies a great status in Islam, as he (may Allah's peace and blessings be upon him) stressed the fulfillment of its stipulations.
Explanation in Arabic
يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أولى الشروط بالوفاء هو ما كان سببًا في حِلِّ التَّمَتُّعِ بالمرأة، وهي الشروط المباحة التي تطلبها الزوجة في عقد النكاح.
وجوب الوفاء بالشروط التي التزم بها أحد الزوجين للآخر، إلا شرطًا حَرَّمَ حلالًا أو أَحَلَّ حرامًا.
الوفاء بشروط النكاح آكَدُ من غيرها؛ لأنها في مُقابل استحلال الفروج.
عظم مكانة الزواج في الإسلام، حيث أَكَّدَ على الوفاء بشروطه.
Scholars’ grades
Scholar
Grade
Applies to
Work
Al-Bukharid. 256 AH
Authenticصحيح
The hadith
صحيح البخاريNo. 2721
Grades of other versions (8)
AuthenticAl-Albaniصحيح — صحيح الجامع (1547)
AuthenticAl-Albaniصحيح — صحيح أبي داود (2139)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (17362)
AuthenticAl-Bukhariصحيح — صحيح البخاري (5151)
Abu Dawudسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2139)
AuthenticIbn Taymiyyahصحيح — مجموع الفتاوى (32/160)
AuthenticIbn Uthaymeenثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (10/207)
Authenticابن حزمصحيح — المحلى (9/518)
Other versions
AuthenticMuttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim)Sahih al-Bukhari 5151