Skip to content
Assabile
English

Sahih al-BukhariFasting

The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) prohibited Wisāl (continuous fasting for two days). So they said to him: But you practice Wisāl! He said: I am not like you. I am provided with food and drink (by my Lord)

Chapter: To observe Saum (fast) continuously

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1962

Narrator:Abdullāh ibn ‘Umar

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

عَنِ الْوِصَالِ‏.‏ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى

‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) prohibited Wisāl (continuous fasting for two days). So they said to him: "But you practice Wisāl!" He said: "I am not like you. I am provided with food and drink (by my Lord)."

The narration reported by Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reads: "... so whoever of you wishes to practice Wisāl, let him do so until the pre-dawn time.”

Reported by Al-Bukhari (No. 1962), Muslim (No. 1102b, 1102c) and Ahmad (No. 5533, 5647, 6017).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessing be upon him) forbade his Companions from Wisāl out of mercy and compassion for them. However, the Companions, out of their love for virtuous deeds and their eagerness to perform deeds that would bring them closer to Allah, wished to practice the Wisāl fast, following the example of the Prophet. They said to him: But you practice Wisāl! So he informed them that he was given (by Allah) what compensates his need for food and drink. He added that whoever wants to continuously fast, then he may do so until the time before dawn.

The Islamic Shariah is tolerant and easy and is free of whatever causes hardship and distress, and is also free of extremism and excess, because that would entail torture and exhaustion of the self, and Allah does not charge a soul except with that within its capacity.

This is also because ease and facilitation encourage the continuity of deeds and ward off boredom. Moreover, they emphasize the justice that Allah has placed on earth, which is giving Allah what He demands of worship while giving the self its essential needs.

Explanation in Arabic

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عن الْوِصَالِ رحمة بهم وإشفاقاً عليهم، ولكن الصحابة لمحبتهم للفضل وحرصهم على ما يقرب من الله رغبوا في الْوِصَالِ تأسياً بالنبي في كونه يواصل وقالوا: إنك تواصل، فأخبرهم بأنه له مُطعِم يطعمه وساق يسقيه بما يعوضه عن الطعام والشراب، ولكن من أراد منكم الوصال، فله أن يواصل إلى السَّحَرِ.

فالشريعة الإسلامية سمحة مُيَسَّرة لا عَنَتَ فيها ولا مشقة، ولا غٌلُوُّ ولا تعمق؛ لأن في ذلك تعذيباً للنفس وإرهاقاً لها، واللَه لا يكلف نفساً إلا وسعها.

ولأن التيسير والتسهيل أبقى للعمل وأسلم من السأم والملل، وفيه العدل الذي وضعه الله في الأرض، وهو إعطاء الله ما طلبه من العبادة، وإعطاء النفس حاجتها من مقوماتها.

  • التحذير من المواصلة في الصوم إلى ما بعد السحر؛ لما فيه من الضرر الحاصل أو المتوقع.
  • جواز الْوِصَالِ إلى السَّحَرِ لمن قدر عليه، وتركه أولى.
  • رحمة الشارع الحكيم الرحيم بالأمة، إذ حرَّم عليهم ما يضرهم.
  • الأصل التأسي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- حتى يقوم دليل خصوصية الحكم به.
  • الوِصَال من خصائص النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • أن الصحابة كانوا يرجعون إلى فعله المعلوم صفته ويبادرون إلى التأسي به إلاَّ فيما نهاهم عنه.
  • حرص الصحابة ـرضي الله عنهم- على الخير.
  • حسن تعليم النبي -صلى الله عليه وسلم-، حيث بين للصحابة سبب الفرق بينه وبينهم ليزادوا طمأنينة في الحكم .
  • أن غروب الشمس وقت للإفطار، ولا يحصل به الإفطار، وإلا لما كان للوصال معنى إذا صار مفطراً بغروب الشمس.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَال ) تَقَدَّمَ فِي " بَاب بَرَكَة السُّحُور مِنْ غَيْر إِيجَاب " مِنْ طَرِيق جُوَيْرِيَّة عَنْ نَافِع ذِكْرُ السَّبَب أَيْضًا وَلَفْظه " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فَوَاصَلَ النَّاس , فَشَقَّ عَلَيْهِمْ , فَنَهَاهُمْ " وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو قُرَّة عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة عَنْ نَافِع ; وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق اِبْن نُمَيْر عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر عَنْ نَافِع مِثْله وَزَادَ " فِي رَمَضَان " لَكِنْ لَمْ يَقُلْ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ. قَوْله ( إِنِّي أُطْعَم وَأُسْقَى ) فِي رِوَايَة جُوَيْرِيَّةَ الْمَذْكُورَةِ " إِنِّي أَظَلُّ أُطْعَم وَأُسْقَى ". ثَالِثهَا حَدِيث أَبِي سَعِيد وَسَ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Bukharid. 256 AH Authenticصحيح The hadith صحيح البخاري No. 1962
Grades of other versions (3)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (10433)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (7299)
  • Al-Daraqutni يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، ومَعمَرٌ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُقَيلٌ، وصالِحُ بنُ أبي الأخضَرِ، وإبراهيمُ بنُ مُرَّةَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه الزُّبَيديُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ نَمرٍ، وعبدُ الر — علل الدارقطني (1732)

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1102c

" During the month of Ramadan."

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَقُلْ فِي…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 5533

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 5647

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ فَقَالَ أَوَلَسْتَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 6017

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَرَآهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar Arabic only

Also reported by… (23)
  • الأم للشافعي (2189)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • الأمالي الخميسية للشجري (1104)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ , إِنِّي أُطْعَمُ , وَأُسْقَى
  • الأمالي الخميسية للشجري (1415)الْوِصَالِ ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ؛ إِنِّي أُطْعَمُ , وَأُسْقَى
  • السنن الكبرى للبيهقي (7730)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • السنن الكبرى للبيهقي (7731)وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ وَنَهَاهُمْ , فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَّ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • السنن الكبرى للنسائي (3175)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • السنن المأثورة رواية المزني (323)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ : إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • الصيام للفريابي (18)وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَّاسُ ، فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • الصيام للفريابي (19)يُوَاصِلُ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَّاسُ مَعَهُ فَنَهَاهُمْ عَنِ عَدْوَى ، فَقَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • الصيام للفريابي (20)وَاصَلَ ، فَوَاصَلَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَنَهَاهُمْ عَنِ عَدْوَى ، فَقَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2249)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (774)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (45399)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ , إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى .
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (638)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، فَقَالَ : لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (910)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ . فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوُاصِلُ ؟ فَقَالَ : لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • طبقات الشافعية الكبرى (198)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، فَقَالَ : لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (212)عَنِ الْوِصَالِ , قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ , إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • مستخرج أبي عوانة (2225)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى !
  • مسند عائشة لابن أبي داود (101)عَنِ الْوِصَالِ ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
  • مسند عبد بن حميد (763)وَاصَلَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَوَاصَلَ أَصْحَابُهُ ، فَنَهَاهُمْ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ . قَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • مشكل الآثار للطحاوي (5191)نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ . فَقَالَ : لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى .
  • مصنف ابن أبي شيبة (9375)وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ , فَقِيلَ لَهُ : إنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ ، فقَالَ : إنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2241)لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Bulugh al-Maram 662

Abu Hurairah (RAA) narrated, The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us from practicing wisal in fasting (i.e. fasting continuously without breaking one’s fast in the evening or eating before the following dawn). So a man said to him, ‘But you practice wisal O Messenger of Allah!’ The Prophet Allah (ﷺ)…

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-عَنِ اَلْوِصَالِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ: فَإِنَّكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ تُوَاصِلُ? قَالَ: " وَأَيُّكُمْ…

Narrated by Abu Hurayrah + 9 other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 7241

The Prophet (ﷺ) fasted Al-Wisal on the last days of the month. Some people did the same, and when the news reached the Prophet (ﷺ) he said, "If the month had been prolonged for me, then I would have fasted Wisal for such a long time that the most exaggerating ones among you would have given up…

لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ‏"

Narrated by Anas ibn Mālik + 8 other versions

Authentic Sahih al-Bukhari 1961

The Prophet (ﷺ) said, "Do not practice Al-Wisal (fasting continuously without breaking one's fast in the evening or eating before the following dawn)." The people said to the Prophet, "But you practice Al- Wisal?" The Prophet (ﷺ) replied, "I am not like any of you, for I am given food and drink (by…

لاَ تُوَاصِلُوا ‏"‏‏.‏ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى، أَوْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى

Narrated by Anas ibn Mālik + 2 other versions

Topics