Authentic
hadith of Sahih al-Bukhari
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1666
Narrator: Usāmah ibn Zayd
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
‘Urwah ibn Az-Zubayr reported that while he was sitting, ‘Usāmah ibn Zayd was asked: "How did the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) travel (from ‘Arafah to Muzdalifah during Hajj)?" He said: "He would ride at a moderate pace, but when he saw a gap (in the crowd), he would hurry to fill it."
Reported by Al-Bukhari (No. 1666 , 2999 , 4413 ), Muslim (No. 1286b ), Abu Dawud (No. 1923 ), An-Nasa’i (No. 3023 ), Ibn Majah (No. 3017 ), Malik (No. 884 ) and Ahmad (No. 20784 , 20831 ).
Explanation
Usāmah ibn Zayd (may Allah be pleased with him) rode behind the Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) on his camel from ‘Arafah to Muzdalifah during Hajj. Therefore, he was the most knowledgeable regarding how he traveled. He said he would travel in a moderate pace when there was a crowd, but when he saw a gap in the crowd, he would increase the speed a bit, since it wouldn't harm anyone then.
Explanation in Arabic كان أُسَامَة بن زَيْدٍ -رضى الله عنهما- رَديف النبي صلى الله عليه وسلم من عَرَفَة إلى مُزْدَلِفَةَ.
فكان أعلم الناس بسير النبي صلى الله عليه وسلم فسُئل عن صفته، فقال: كان يسير العَنَق، وهو: انبسَاط السير ويسره في زحمة الناس، لئلا يؤذي به، فإذا وجد فُرْجَة ليس فيها أحد من الناس حرك دابته، فأسرع قليلاً؛ لعدم وجود الأذية في الإسراع حينئذ.
كون أُسَامَة بن زَيْدٍ رديف النبي -صلى الله عليه وسلم-، من عَرَفَةَ إلى مُزْدَلِفَةَ، فهو أعلم الناس بسيره. مشروعية الدفع من عَرَفَةَ بسير فيه انبساط، لا تباطُؤَ فيه، ولا خفة؛ لئلا يؤذي غيره. مشروعية الإسراع حال وجود سعة في الطريق. الإسراع في مواضع الإسراع لا ينافي قوله: "عليكم بالسكينة". رفق النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه. حرص السلف -رضي الله عنهم- على متابعة النبي -صلى الله عليه وسلم- في أفعاله. ذكر ما يدل على تأكيد الخبر؛ لقول عروة: "وأنا جالس". أن من حسن التعلم أن يوجه السؤال إلى أقرب الناس علما به وإحاطة.
Commentary by Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari: study view
Classical commentary
Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari
قَوْله : ( عَنْ أَبِيهِ ) فِي رِوَايَة اِبْن خُزَيْمَة مِنْ طَرِيقِ سُفْيَان عَنْ هِشَام " سَمِعْتُ أَبِي ". قَوْله : ( سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ ) فِي رِوَايَة النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيقِ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْقَاسِم عَنْ مَالِك " وَأَنَا جَالِس مَعَهُ " وَفِي رِوَايَة مُسْلِم مِنْ طَرِيقِ حَمَّاد بْن زَيْد عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ " سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا شَاهِد وَقَالَ سَأَلْتُ أُسَامَة بْن زَيْد ". قَوْله : ( حِينَ دَفَعَ ) فِي رِوَايَة يَحْيَى بْن يَحْيَى اللَّيْثِيّ وَغَيْره عَنْ مَالِك فِي الْمُوَطَّإِ " حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَة ". قَوْله : ( الْعَنَق ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّون هُوَ السَّيْرُ الَّذِي بَيْنَ الْإِبْطَاءِ وَالْإِسْرَاعِ قَالَ فِي " الْمَشَارِقِ " : هُو…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Bukharid. 256 AH
Authentic صحيح The hadith
صحيح البخاري No. 1666
Grades of other versions (9)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (3023)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2461)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (1923)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين. — تخريج المسند لشعيب (21833)Authentic Al-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (2999)Authentic Muslim صحيح — صحيح مسلم (1286)Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1923)Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال — المعجم الأوسط (5/223)Authentic Ibn Khuzaymah أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 453)
Other versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 2999
فَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ. وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ.
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 4413
فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1286b
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Abu Dawud 1923
يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ .
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 3023
يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ .
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Ibn Majah 3017
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ .
Narrated by Usāmah ibn Zayd
See all 10 versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Muwatta Malik 884
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - وَأَنَا جَالِسٌ، مَعَهُ - كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ…
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 20784
Narrated by Usāmah ibn Zayd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 20831
Narrated by Usāmah ibn Zayd Arabic only
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Mishkat al-Masabih 2604
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ: كَانَ يَسِيرُ الْعُنُق…
Also reported by… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2268)مَسِيرِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ ، فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن الكبرى للبيهقي (8778)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً ، نَصَّ السنن الكبرى للنسائي (3903)كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسِيرُ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ ، وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ السنن الكبرى للنسائي (3904)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ السنن الكبرى للنسائي (3942)تَسِيرُ نَاقَتُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن المأثورة رواية المزني (453)يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن المأثورة رواية المزني (454)يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2732)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2733)كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المعجم الأوسط للطبراني (5292)كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : الْعَنَقُ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المعجم الصغير للطبراني (773)كَيْفَ كَانَ سَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ ، قَالَ : الْعَنَقُ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ شرح السنة (1932)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً ، نَصَّ صحيح ابن خزيمة (2664)كَيْفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2787)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2788)حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ سَارَ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2789)حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ فَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند ابن أبي شيبة (153)كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند ابن أبي شيبة (170)كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند الحميدي (528)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ؟ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند الربيع بن حبيب (414)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ مسند الموطأ للجوهري (622)سَيْرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معجم ابن المقرئ (831)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2669)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2670)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (752)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً : نَصَّ
On the same subject
Not graded Mishkat al-Masabih 2616
عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ سمع الشَّريدَ يَقُولُ: أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الْأَرْضَ حَتَّى أَتَى جمْعاً. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
+ 2 other versions
Authentic Sunan Abu Dawud 1834
آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ لِيَسْتُرَهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
Narrated by Umm al-Husayn + 3 other versions
Authentic Sahih Muslim 1280g
أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ فَلَمَّا جَاءَ الشِّعْبَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ فَلَمَّا رَجَعَ صَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بِهَا…
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Authentic Sahih Muslim 1286a
أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ قَالَ أُسَامَةُ فَمَازَالَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا .
Narrated by Ibn ‘Abbās
Differing grades Sunan Abu Dawud 1924
رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Differing grades Sunan an-Nasa'i 3051
يُسَيِّرُ نَاقَتَهُ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ .
Narrated by Usāmah ibn Zayd
Previous hadith No. 1665 Next hadith No. 1667
