Sahih al-Bukhari 1352

قَوْله : ( عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ عَطَاء ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَحَكَى أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ أَنَّهُ وَقَعَ عِنْد أَبِي عَلِيّ بْن السَّكَن " عَنْ مُجَاهِد " بَدَل " عَطَاء " قَالَ : وَاَلَّذِي رَوَاهُ غَيْره أَصَحّ. قُلْت : وَكَذَا أَخْرَجَهُ اِبْن سَعْد وَالنَّسَائِيُّ وَالْإِسْمَاعِيلِيّ وَآخَرُونَ كُلّهمْ مِنْ طَرِيق سَعِيد بْن عَامِر بِالسَّنَدِ الْمَذْكُور فِيهِ وَهُوَ الصَّوَاب. وَفِي قِصَّة وَالِد جَابِر مِنْ الْفَوَائِد : الْإِرْشَاد إِلَى بِرّ الْأَوْلَاد بِالْآبَاءِ خُصُوصًا بَعْد الْوَفَاة , وَالِاسْتِعَانَة عَلَى ذَلِكَ بِإِخْبَارِهِمْ بِمَكَانَتِهِمْ مِنْ الْقَلْب. وَفِيهِ قُوَّة إِيمَان عَبْد اللَّه الْمَذْكُور لِاسْتِثْنَائِهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَ…