Sahih al-Bukhari / Funerals (Al-Janaa'iz)
He is not one of us who slaps the cheeks, splits the collars, and calls out with the calls of Jāhiliyyah (pre-Islamic era of ignorance)
Chapter: He who tears off his clothes (when afflicted with a calamity) is not from us
Authentic
hadith of Sahih al-Bukhari
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1294
Narrator: Abdullah ibn Mas‘ūd
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"He is not one of us who slaps the cheeks, splits the collars, and calls out with the calls of Jāhiliyyah (pre-Islamic era of ignorance)."
Reported by Al-Bukhari (No. 1294 , 1297 , 1298 , 3519 ), Muslim (No. 103a , 103b ), At-Tirmidhi (No. 999 ), An-Nasa’i (No. 1860 , 1862 , 1864 ), Ibn Majah (No. 1584 ) and Ahmad (No. 3476 , 3902 , 3997 , 4131 , 4198 ).
Explanation
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade and warned against some of the practices of the people of Jāhliyyah, saying: He is not one of us:
First: The one who slaps the cheeks, and the cheek is mentioned in particular because it is the part usually slapped; otherwise, slapping the rest of the face is included in the prohibition.
Second: The one who splits the opened part of the garment through which the head is entered due to severe discontentment.
Third: The one who calls out with the calls of the people of Jāhiliyyah, like supplicating for ruin and destruction, wailing, lamenting, etc.
Lessons
The threat in the Hadīth denotes that such acts are from the major sins. It is obligatory to adopt patience in dealing with calamities. It is prohibited to express discontent about the painful experiences predestined by Allah through wailing, lamenting, shaving, tearing clothes, etc. It is prohibited to imitate the practices of Jāhiliyyah that have not been approved by the Legislator. There is nothing wrong with sadness and crying, as they do not contradict patience with Allah's predestination; rather, they are a mercy that Allah has placed in the hearts of relatives and loved ones. A Muslim should be content with Allah's predestination, and if he does not feel content, then patience is obligatory upon him.
Explanation in Arabic نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وحَذَّرَ عن بعض أفعال أهل الجاهلية فقال: ليس منا:
الأول: مَن لَطَمَ الخُدُود، وخَصَّ الخَدّ لكونه الغالب في ذلك، وإلا فَضَرْبُ بقية الوجه داخل في النهي.
والثاني: شَقَّ ما يُفْتَح من الثوب ليدخل فيه الرأس من شدّة الجزع.
والثالث: دَعى بدعوى أهل الجاهلية كالدعاء بالويل والثُّبُور والنياحة والنُّدْبَة وغيرها.
هذا الوعيد في الحديث يدل على أنَّ هذه الأعمال من كبائر الذنوب. وجوب الصبر على المصيبة، وتحريم التَّسَخُّط مِن أقدار الله المؤلمة، وإظهار ذلك: بالنياحة أو النَّدْب أو الحَلْق أو الشَّقّ أو غير ذلك. تحريم تَقلِيْد الجاهلية بأمورهم التي لم يُقِرّهم الشارع عليها. لا بأس من الحُزْن والبكاء، فهو لا ينافي الصبر على قضاء الله تعالى، وإنما هو رحمة جعلها الله في قلوب الأقارب والأحباب. على المسلم الرضا بقضاء الله، فإنْ لم يَرْضَ فالصبر واجب عليه.
Commentary by Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari: study view
Classical commentary
Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari
قَوْله : ( حَدَّثَنَا زُبَيْد ) بِزَايٍ وَمُوَحَّدَة مُصَغَّر. قَوْله : ( الْيَامِيُّ ) بِالتَّحْتَانِيَّةِ وَالْمِيم الْخَفِيفَة وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " الْأَيَامِيّ " بِزِيَادَةِ هَمْزَة فِي أَوَّله. وَالْإِسْنَاد كُلّه كُوفِيُّونَ , وَلِسُفْيَان وَهُوَ الثَّوْرِيّ فِيهِ إِسْنَاد آخَر سَيُذْكَرُ بَعْد بَابَيْنِ. قَوْله : ( لَيْسَ مِنَّا ) أَيْ مِنْ أَهْل سُنِّتَتَا وَطَرِيقَتنَا , وَلَيْسَ الْمُرَاد بِهِ إِخْرَاجه عَنْ الدِّين , وَلَكِنْ فَائِدَة إِيرَاده بِهَذَا اللَّفْظ الْمُبَالَغَة فِي الرَّدْع عَنْ الْوُقُوع فِي مِثْل ذَلِكَ كَمَا يَقُول الرَّجُل لِوَلَدِهِ عِنْد مُعَاتَبَته : لَسْت مِنْك وَلَسْت مِنِّي , أَيْ مَا أَنْتَ عَلَى طَرِيقَتِي. وَقَالَ الزَّيْن بْن الْمُنِير مَا م…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Bukharid. 256 AH
Authentic صحيح The hadith
صحيح البخاري No. 1294
Grades of other versions (4)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (5441)Authentic Ibn Taymiyyah صحيح — منهاج السنة (4/551)Authentic Abu Nu'aym صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الثوري عن زبيد — حلية الأولياء (5/44)ابن القيسراني فيه] إسحاق العصفري وهو أحد ما أنكر عليه — ذخيرة الحفاظ (4/2041)
Other versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1297
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1298
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 3519
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 103a
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 103b
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ…
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Jami' at-Tirmidhi 999
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَضَرَبَ الْخُدُودَ وَدَعَا بِدَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
See all 17 versions
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 1860
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدُعَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 1862
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Differing grades Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 1864
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Ibn Majah 1584
" لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَضَرَبَ الْخُدُودَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ "
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 3476
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 3902
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 3997
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 4131
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 4198
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 1658
"ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهليه"
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Mishkat al-Masabih 1725
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»
Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd
Also reported by… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (1730)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْوجُوهَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ البحر الزخار بمسند البزار (1746)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ السنن الصغير للبيهقي (536)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ السنن الكبرى للبيهقي (6579)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ السنن الكبرى للبيهقي (6580)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ السنن الكبرى للنسائي (1975)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدُعَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السنن الكبرى للنسائي (1977)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ السنن الكبرى للنسائي (1979)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ المسند للشاشي (362)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ المسند للشاشي (364)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ المعجم الأوسط للطبراني (2199)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى جَاهِلِيَّةِ المعجم الأوسط للطبراني (4098)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِ المنتقى من السنن المسندة (510)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ صحيح ابن حبان (3228)لَيْسَ مِنَّا مَنْضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (823)“ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ “ مسند أبي داود الطيالسي (285)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ مسند أبي يعلى الموصلي (5144)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَةِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ مسند أبي يعلى الموصلي (5195)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ مسند ابن أبي شيبة (246)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدُعَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ مسند ابن أبي شيبة (363)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ مصنف ابن أبي شيبة (11118)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ , وَشَقَّ الْجُيُوبَ , وَدَعَا بِدُعَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ . مصنف ابن أبي شيبة (11119)لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ , وَشَقَّ الْجُيُوبَ , وَدَعَا بِدَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ مصنف عبد الرزاق (6512)لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ ، وَضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ معجم ابن الأعرابي (1213)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1932)لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
Previous hadith No. 1293 Next hadith No. 1295
