Narrator: Abu ad-Dardā’
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ، قَالَ سَمِعْتُ نِمْرَانَ، يَذْكُرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ثُمَّ تَهِبْطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالاً فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلاً وَإِلاَّ رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
Abu al-Darda’ reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying :
when a man cures anything, the curse goes up to heaven and the gates of heaven are locked against it. Then it comes down to the earth and its gates are locked against it. Then it goes right and left, and if it finds no place of entrance it returns to the thing which was cursed, and if it finds no place of entrance it returns to the thing which was cursed, and if it deserves what was said (it enters it), otherwise it returns to the one who uttered it.
Abu Dawud said : Marwan b. Muhammad said: He is Rabah b. al-Walid who heard from him (nimran). He (Marwan b. Muhammad) said: Yahya b. Hussain was confused in it.
Reported by Abu Dawud (No. 4905 ).
An explanation exists for another version of this hadith: Riyad as-Salihin 1556
Commentary by Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: study view
Classical commentary
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( قَالَ سَمِعْت نِمْرَانَ ) : بِكَسْرِ أَوَّله وَسُكُون ثَانِيه اِبْن عُتْبَة الذَّمَارِيّ ( صُعِدَتْ ) : بِكَسْرِ الْعَيْن أَيْ طَلَعَتْ اللَّعْنَة وَكَأَنَّهَا تَتَجَسَّد ( فَتُغْلَق ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ الْإِغْلَاق ( دُونهَا ) : أَيْ قُدَّام اللَّعْنَة ( ثُمَّ تَهْبِط ) : بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَة أَيْ تَنْزِل ( فَتُغْلَق أَبْوَابهَا ) : أَيْ أَبْوَاب الْأَرْض وَيُفْهَم مِنْهُ أَنَّ لِلْأَرْضِ أَيْضًا أَبْوَابًا كَمَا لِلسَّمَاءِ ( دُونهَا ) : أَيْ عِنْدهَا , وَدُون يَجِيء بِمَعْنَى أَمَام وَوَرَاء ( ثُمَّ تَأْخُذ يَمِينًا وَشِمَالًا ) : أَيْ تَمِيل إِلَى جِهَتَيْ الْيَمِين وَالشِّمَال ( مَسَاغًا ) : بِفَتْحِ الْمِيم أَيْ مَدْخَلًا وَطَرِيقًا ( إِلَى الَّذِي لُعِنَ ) : بِصِيغَةِ ال…
Read more
Scholars’ grades
The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Good (hasan) Hasan حسن The hadith
No. 4905
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 4905
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Weak Daif The hadith
No. 4905
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 4905
Other versions
Authentic Riyad as-Salihin 1556
Abu Ad-Dardā' (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "When a person curses something, the curse ascends to heaven and the gates of heaven are closed against it. Then it descends to earth and its gates are closed against it. Then…
"إن العبد إذا لعن شيئًا، صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالا، فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لُعن، فإن كان أهلا لذلك، وإلا رجعت إلى قائلها"
Narrated by Abu ad-Dardā’ Explained
Also reported by… (6)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (6)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا ؛ صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابَهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا ؛ رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لَعَنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْ الصمت وآداب اللسان (380)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لَعَنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ تاريخ دمشق لابن عساكر (16123)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعَدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا ، يَعْنِي دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وشِمَالا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (427)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعَدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (44)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا شعب الإيمان للبيهقي (4784)الْعَبْدَ إِذَا لَعَنْ شَيْئًا صَعِدْتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمَنًا وَشِمَالا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لَعَنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَه
Previous hadith No. 4904 Next hadith No. 4906
