Sunan Abu Dawud 2311

( قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر ) : أَيْ قَالَ حَجَّاج وَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الزُّبَيْر كَمَا أَخْبَرَنِي غَيْره ( جَاءَتْ مِسْكِينَة لِبَعْضِ الْأَنْصَار ) : أَيْ أَمَة مِسْكِينَة لِبَعْضِهِمْ , وَفِي بَعْض النُّسَخ مُسَيْكَة بِضَمِّ الْمِيم وَفَتْح السِّين بِالتَّصْغِيرِ لَكِنَّ الظَّاهِر فِي هَذِهِ الرِّوَايَة هُوَ الْأَوَّل كَمَا لَا يَخْفَى ( يُكْرِهُنِي ) : بِضَمِّ حَرْف الْمُضَارِع مِنْ الْإِكْرَاه ( عَلَى الْبِغَاء ) : أَيْ الزِّنَا { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ } : أَيْ إِمَائِكُمْ { عَلَى الْبِغَاء } : أَيْ عَلَى الزِّنَا. وَتَمَام الْآيَة { إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاة الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِههُنَّ فَإِنَّ اللَّه مِنْ بَعْد إِكْرَاههنَّ غَفُ…