Skip to content
Assabile

Sunan Abu DawudZakat (Kitab Al-Zakat)

Sunan Abu Dawud 1649

Chapter: On Abstinence From Begging

Authentic 5 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 1649

Narrator:Mālik ibn Nadla

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلاَ تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ‏"

Narrated Malik ibn Nadlah:

The Prophet (ﷺ) said: Hands are of three types: Allah's hand is the upper one; the bestower's hand is the one near it; the beggar's hand is the lower one. So bestow what is surplus, and do not submit yourself to the demand of your soul.

Reported by Abu Dawud (No. 1649) and Ahmad (No. 15325, 16597).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الحث على الصدقة بأن الأيدي ثلاثة: فيد الله هي العليا؛ لأنه المعطي في الحقيقة، وفيه إثبات صفة اليد لله تعالى دون تشبيه بيد المخلوقات، كما أنك إذا قلت: يد الجمل، ويد الباب، لم يسبق إلى ذهنك أنها مثل يد الإنسان، والثانية يد المتصدق والمنفق، وفيه حث على التصدق، والثالثة يد الآخذ للصدقة، وهي السفلى، وفيه زجر للسائل عن سؤال الخلق، وحث له على الرجوع إلى مولاه الحق، فأعط الزائد عن حاجتك وحاجة عيالك، ولا تعجز عن نفقة نفسك ومن تلزمك نفقته، بأن تتصدق بمالك كله ثم تقعد تسأل الناس، قال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].

  • فيه ندب إلى التعفف عن المسألة.
  • الحض على معالي الأمور وترك دنيئها.
  • الحث على الصدقة.
  • عدم البخل بالنفقة على النفس أو من يعول.
  • عدم إنفاق المال كله ولو في الصدقة.

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( مَالِك بْن نَضْلَةَ ) : وَيُقَال اِبْن عَوْف بْن نَضْلَةَوَالِد أَبِي الْأَحْوَص صَحَابِيّ قَلِيل الْحَدِيث كَذَا فِي التَّقْرِيب ( الْأَيْدِي ثَلَاثَة ) : وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ قَالَ الْحَافِظ صَحِيح عَنْ حَكِيم بْن حِزَام مَرْفُوعًا يَد اللَّه فَوْق يَد الْمُعْطِي وَيَد الْمُعْطِي فَوْق يَد الْمُعْطَى , وَيَد الْمُعْطَى أَسْفَل الْأَيْدِي. وَلِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث عَدِيّ الْجُذَامِيِّ مَرْفُوعًا مِثْله. وَلِابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيث أَبِي الْأَحْوَص عَوْف بْن مَالِك عَنْ أَبِيهِ مِثْل رِوَايَة الْمُؤَلِّف. وَلِأَحْمَد وَالْبَزَّار مِنْ حَدِيث عَطِيَّة السَّعْدِيّ الْيَد الْمُعْطِيَة هِيَ الْعُلْيَا وَالسَّائِلَة هِيَ السُّفْلَى. وَرَوَى عَلِيّ بْن عَاصِم عَنْ إِ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 1649
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 1649
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Authentic chainIsnaad Sahih The chain only No. 1649
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 1649
Abu Dawudd. 275 AH سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح The hadith سنن أبي داود No. 1649
Grades of other versions (26)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (2794)
  • WeakAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (497)
  • AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (4261)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (15890)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (17232)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (1649)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3362)
  • Weak chainAhmad Shakir إسناده ضعيف — تخريج المسند لشاكر (6/132)
  • Al-Haythami رجاله موثقون‏‏ — مجمع الزوائد (3/100)
  • AuthenticAl-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (3076)
  • Authentic chainAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/42)
  • Al-Hakim محفوظ المشهور — المستدرك على الصحيحين (1503)
  • AuthenticAl-Hakim صحيح الإسناد وله شاهد — المستدرك على الصحيحين (1502)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3362)
  • AuthenticIbn Khuzaymah أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 164)
  • AuthenticIbn Khuzaymah أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (158/1)
  • Al-Bayhaqi روي مرفوعاً وموقوفاً، وله متابعة — السنن الكبرى للبيهقي (4/198)
  • AuthenticMuqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (2/156)
  • AuthenticMuqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1097)
  • Ibn al-Qattan فيه] عبيدة بن حميد مختلف فيه — الوهم والإيهام (4/215)
  • Al-Tahawi جاءت الآثار بذلك متواترة — شرح معاني الآثار (2/21)
  • Good chain (hasan)جمال الدين المرداوي إسناده حسن — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (351)
  • Good chain (hasan)صدر الدين المناوي إسناده جيد — كشف المناهج والتناقيح (2/113)
  • Good chain (hasan)شعيب الأرناووط إسناده قوي — تخريج شرح السنة (6/114)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (2/198)
  • Authentic chainعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (371)

Other versions

Also reported by… (10)
  • التوحيد لابن خزيمة (82)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا , وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا , وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ , وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7285)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تُعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ
  • المستدرك على الصحيحين (1415)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ
  • جزء حنبل بن إسحاق (52)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا , وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا , وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى , وَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تُعْجِزْ نَفْسَكَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1943)الأَيْدِي ثَلاثٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعْفِفْ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ، وَلا تُلامُ عَلَى كَفَافٍ وَاذَا آتَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ
  • صحيح ابن حبان (3444)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلِيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكِ
  • صحيح ابن خزيمة (2278)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكِ
  • غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (710)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي التي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، وَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ
  • مشيخة ابن البخاري (503)“ الأَيْدِي ثَلاثَةٌ ؛ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ “
  • معجم ابن الأعرابي (1313)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَاعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ

On the same subject

Verses cited

Topics

Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ