Skip to content
Assabile

Sunan Abu DawudZakat (Kitab Al-Zakat)

If you wish, I will give you, but there is no share in it for the rich, nor for the strong and capable of earning

Chapter: To Whom Zakat Is To Be Paid And The Definition Of A Wealthy Person

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 1633

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلاَنِ، أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقْسِمُ الصَّدَقَةَ فَسَأَلاَهُ مِنْهَا فَرَفَعَ فِينَا الْبَصَرَ وَخَفَضَهُ فَرَآنَا جَلْدَيْنِ فَقَالَ ‏"‏

إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ ‏"

‘Ubaydullah ibn ‘Adiyy ibn al-Khiyār reported:

Two men informed me that they came to the Prophet (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage while he was distributing charity. They asked him for some of it. He raised his gaze and lowered it, observing that we were two strong men. He said: "If you wish, I will give you, but there is no share in it for the rich, nor for the strong and capable of earning."

Reported by Abu Dawud (No. 1633) and Ahmad (No. 17291).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

Two men came to the Prophet (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage while he was distributing charity, and they asked him to give them some of it. The Prophet (ﷺ) repeatedly looked at them to assess their situation and determine whether they were eligible for charity or not. He saw that they were two strong men and said: If you wish, I will give you from the charity, but there is no share in it for one who possesses sufficient wealth, nor for those who are capable of striving and earning money, even if they do not currently possess wealth that would classify them as rich.

Lessons

  • It is prohibited for a wealthy person or a capable earner to ask for charity.
  • The basic rule regarding someone whose financial status is unknown is that he is considered poor and eligible for charity.
  • Mere physical strength does not automatically preclude eligibility for charity; rather, it must be coupled with the actual ability to earn a livelihood.
  • One who is capable of earning enough to suffice himself is not permitted to take from the obligatory charity (Zakah), because he is self-sufficient through his earnings, just as the wealthy person is self-sufficient through his wealth.
  • The great Prophetic education of the Muslim personality is in self-respect, and in giving—not in taking, begging, and laziness.

Explanation in Arabic

جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو يقسم الصدقة، وطلبا أن يعطيهما منها، فجعل صلى الله عليه وسلم يكرر النظر إليهما، ليعرف حالهما، وهل تحِلَّ لهما الصدقة، أم لا؟

فرآهما رجلين قويين، فقال: إن أردتما أعطيتكما من الصدقة، ولا نصيب فيها لمن معه مال يكفيه، ولا لقادر على السعي وكسب المال، وإن لم يكن له معه مال يعد به غنيًا.

  • تحريم مسألة الشخص الغني أو القوي المكتسب.
  • الأصل فيمن لم يعلم له مال الفقر والاستحقاق من الصدقة.
  • مجرد القوة لا تقتضي عدم استحقاق الصدقة، بل لا بد من أن ينضم إليها القدرة على الاكتساب.
  • القادر على اكتساب ما يكفيه لا يجوز له الأخذ من الصدقة المفروضة؛ لاستغنائه بالكسب، كاستغناء الغني بالمال.
  • التربية النبوية العظيمة للشخصية المسلمة على عزة النفس، وعلى العطاء لا الأخذ والسؤال والكسل.

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عَدِيّ بْن الْخِيَار ) : بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة فَمُثَنَّاة تَحْتِيَّة آخِره رَاء. قَالَ الطِّيبِيُّ : وَهُوَ قُرَشِيّ نَوْفَلِيٌّ يُقَال : إِنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُعَدّ فِي التَّابِعِينَ وَرَوَى عَنْ عُمَر وَعُثْمَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( فِي حَجَّة الْوَدَاع ) : بِفَتْحِ الْوَاو ( فَسَأَلَاهُ مِنْهَا ) : أَيْ فَطَالَبَاهُ أَنْ يُعْطِيَهُمَا شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَة ( فَرَآنَا جَلْدَيْنِ ) : بِسُكُونِ اللَّام أَوْ كَسْرهَا أَيْ قَوِيَّيْنِ ( لِقَوِيٍّ مُكْتَسِب ) : بِصِيغَةِ الْفَاعِل أَيْ يَكْتَسِب قَدْر كِفَايَته. وَالْحَدِيث قَوَّاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمَد اِبْن حَنْبَل : مَا أَجْوَد…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 1633
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 1633
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Authentic chainIsnaad Sahih The chain only No. 1633
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 1633

Other versions

Authentic Mishkat al-Masabih 1832

‘Ubaidallah b. ‘Adi b. al-Khiyar said two men informed him that they had come to the Prophet when he was at the Farewell Pilgrimage while he was dividing the sadaqa and asked him for some of it. He looked them up and down, and seeing that they were robust, he said, “If you wish I shall give you…

وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يُقَسِّمُ الصَّدَقَةَ فَسَأَلَاهُ…

Also reported by… (15)
  • الأم للشافعي (606)يَسْأَلَانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَصَعَّدَ فِيهِمَا النَّظَرَ وَصَوَّبَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شِئْتُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • الأم للشافعي (613)فَسَأَلَاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَصَعَّدَ فِيهِمَا وَصَوَّبَ ، وَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي قُوَّةٍ مُكْتَسِبٍ
  • الأموال للقاسم بن سلام (1151)إِنْ شِئْتُمَا فَعَلْتُ ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1049)شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظٌّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (12178)إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (2362)يَسْأَلانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : بَصَرَهُ ، فَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2797)إِنْ شِئْتُمَا أَعَنْتُكُمَا فِيهَا ، وَلا حَظَّ فِيهَا لَغَنِيٍّ ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (38742)يَسْأَلُونَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَزَاحَمْنَا النَّاسَ ، وَفِي حَدِيثِ الزَّيْنَبِيِّ : فَزَاحَمْنَا عَلَيْهِ النَّاسَ حَتَّى خَلُصْنَا إِلَيْهِ ، فَسَأَلْنَاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالا : فَرَفَعَ الْبَصَرَ فِينَا وَخَفَضَهُ فَرَآهُمَا ، وَقَالَ الزَّيْنَبِيُّ : فَرَآنَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ ، فَقَ
  • تهذيب الكمال للمزي (2071)الصَّدَقَةِ ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا النَّظَرَ ، فَرَآهُمَا جَلِدَيْنِ ، فَقَالَ : “ إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتَكُمَا ، ولا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ولا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ “
  • سنن الدارقطني (1760)وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • شرح السنة (1595)رَجُلَيْنِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَسَأَلاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَصَعَّدَ فِيهِمَا وَصَوَّبَ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِذِي قُوَّةٍ مُكْتَسِبٍ
  • مسند ابن أبي شيبة (961)إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتُكُمَا مِنْهَا ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (10443)عَنِ الصَّدَقَةِ ؟ قَالَ : فَرَفَعَ فِيهِمَا الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ وَقَالَ : إنَّكُمَا لَجَلْدَانِ فَقَالَ : أَمَا إنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • مصنف عبد الرزاق (6965)لا حَقَّ فِيهَا لِغَنِيِّ ، وَلا لَقَوِّيٍّ مُكْتَسِبٍ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (616)عَنِ الصَّدَقَةِ , فَصَعَدَ فِيهِمَا , وَصَوَّبَ , فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا , وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍ وَلا لِذِي قُوَّةٍ مُكْتَسِبٍ .

On the same subject

Not graded Riyad as-Salihin 535

I stood as surety for a debt and came to Messenger of Allah (ﷺ) to seek his help in discharging it. Messenger of Allah (ﷺ) said, "Wait till we receive charity and I shall give you out of it." He (ﷺ) added, "O Qabisah, begging is not lawful except for three people. One who has incurred debt (for…

وعن أبي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال‏:‏ تحملت حمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال‏:‏ ‏"‏أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها‏"‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة‏:‏ رجل تحمل…

+ 10 other versions

Not graded Muwatta Malik 607

someone fighting in the way of Allah, someone who collects zakat, someone who has suffered (financial) loss (at the hands of debtors), someone who buys it with his own money, and some one who has a poor neighbour who receives some zakat and gives some as a present to the one who is not in need."…

"‏ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى…

+ 5 other versions

Not graded Mishkat al-Masabih 1830

'Abdallah b. ‘Amr reported God’s messenger as saying, “Sadaqa may not be given to a rich man, or to one who has strength and is sound in limb.” Tirmidhi, Abu Dawud and Darimi transmitted it, and Ahmad, Nasa’i and Ibn Majah transmitted it from Abu Huraira.

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد والدارمي…

Narrated by Abdullah ibn Amr + 5 other versions

Not graded Mishkat al-Masabih 1850

Hubshi b. Janada reported God’s messenger as saying, “Begging is not allowable to a rich man, or to one who has strength and is sound in limb, but only to one who is in grinding poverty or is seriously in debt. If anyone begs to increase thereby his property, it will appear as lacerations on his…

" إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ: كَانَ خُمُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ…

+ 2 other versions

Topics

Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ