Narrator: Ā’ishah
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat)
A−
A+
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Prophet (ﷺ) said: When one of you becomes defiled during prayer, he should hold his nose and then turn away.
Abu Dawud said: This tradition has been narrated by Hammad b. Salamah and Abu Usamah from Hisham on the authority of his father from the Prophet (Saws). They did not mention the name of 'Aishah.
Reported by Abu Dawud (No. 1114 ).
Explanation in Arabic
أخبرت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من أحدث في صلاته بأن يُمسك أنفه ثم ينصرف من الصلاة، ليوهم القوم أن به رعافًا، وهذا نوع من الأدب في ستر العورة، وإخفاء القبيح، والكناية بالأحسن عن الأقبح، ولا يدخل هذا في باب الكذب والرياء، وإنما هو من باب التجمل والحياء، والسلامة من الناس، ولا يجوز أن يستمر في الصلاة وقد أحدث خجلًا من الناس، فالله أحق أن يُستحيى منه.
وليس عليه أن يستأذن الإمام في الانصراف، وإنما يفعل ما أرشد إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، وهو أن يجعل يده على أنفه ثم ينصرف، بدون استئذان.
بيان ما يفعل من أحدث في الصلاة. من تذكر أنه على غير وضوء حكمه في هذا كمن أحدث. عدم استئذان المأموم للإمام عند الانصراف من الصلاة. مشروعية إظهار الأدب وإخفاء القبيح، والتجمل والحياء، والسلامة من الناس.
Commentary by Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: study view
Classical commentary
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذ بِأَنْفِهِ لِيُوهِم الْقَوْم أَنَّ بِهِ رُعَافًا. وَفِي هَذَا الْبَاب مِنْ الْأَخْذ بِالْأَدَبِ فِي سَتْر الْعَوْرَة وَإِخْفَاء الْقَبِيح وَالتَّوْرِيَة بِمَا هُوَ أَحْسَن , وَلَيْسَ يَدْخُل فِي بَاب الرِّيَاء وَالْكَذِب , وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ التَّجَمُّل وَاسْتِعْمَال الْحَيَاء وَطَلَب السَّلَامَة مِنْ النَّاسِ. كَذَا فِي مِرْقَاة الصُّعُود قَالَ الْحَافِظ الْإِمَام الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَة بَاب اِسْتِئْذَان مَنْ أَحْدَثَ إِمَامِهِ فِي الْخُرُوج رُوِّينَا عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا أَنَّهُ قَالَ " إِذَا أَحْدَثَ أَحَدكُمْ يَوْم الْجُم…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih صحيح
The hadith
No. 1114
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Authentic Sahih
The hadith
No. 1114
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH
Authentic Sahih
The hadith
No. 1114
Abu Dawudd. 275 AH
رواه حماد وأبو أسامة لم يذكرا عائشة
The hadith
سنن أبي داود No. 1114
Grades of other versions (10)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (286)
Authentic chain Al-Albani إسناده صحيح على شرط الشيخين — هداية الرواة (966)
Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (1114)
Good (hasan) Ibn Hajar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/449)
Authentic Al-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (362)
Authentic Al-Hakim صحيح على شرطهما — المستدرك على الصحيحين (668)
Muqbil al-Wadi'i إذا نظرت إليه حكمت عليه بالصحة ، ولكن الترمذي يقول [المرسل] أصح وقال البيهقي الإرسال أصح — أحاديث معلة (455)
عبد الحق الإشبيلي أصح إسنادا من رواية علي بن طلق التالية — الأحكام الوسطى (2/12)
Authentic chain عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (258)
Authentic شعيب الأرناووط صحيح على شرطهما — تخريج شرح السنة (3/279)
Other versions
Authentic
Mishkat al-Masabih 1007
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أحدث أدكم فِي صَلَاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Narrated by Ā’ishah
Also reported by… (4)
السنن الكبرى للبيهقي (5398)إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ , ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ المستدرك على الصحيحين (611)إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ المستدرك على الصحيحين (612)إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ وَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ سنن الدارقطني (521)إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ
On the same subject
Authentic
Sunan Ibn Majah 1222
" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ، فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ "
Narrated by Ā’ishah
Previous hadith No. 1113 Next hadith No. 1115