Classical commentary of Sahih al-Bukhari 4902

قَوْله : ( سَمِعْت مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ ) زَادَ التِّرْمِذِيّ فِي رِوَايَته : مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَة.

قَوْله : ( أَخْبَرْت بِهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ عَلَى لِسَان عَمِّي جَمْعًا بَيْن الرِّوَايَتَيْنِ , وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون هُوَ أَيْضًا أَخْبَرَ حَقِيقَة بَعْد أَنْ أَنْكَرَ عَبْد اللَّه بْن أُبَيٍّ ذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ.

قَوْله : ( فَأُتِيَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) بِضَمِّ هَمْزَة أُتِيَ , أَيْ بِالْوَحْيِ.

قَوْله : ( وَقَالَ اِبْن أَبِي زَائِدَة ) هُوَ يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْن أَبِي زَائِدَة , وَطَرِيقه هَذِهِ وَصَلَهَا النَّسَائِيُّ , وَقَدْ بَيَّنْت مَا فِيهِ مِنْ فَائِدَة قَبْل. قَوْله فِيهِ ( عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لَيْلَى عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم ) كَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَش عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة عَنْهُ , وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن مُرَّة فَقَالَ عَنْ أَبِي حَمْزَة عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم , فَكَأَنَّ لِعَمْرِو بْن مُرَّة فِيهِ شَيْخَيْنِ.