Classical commentary of Sahih al-Bukhari 3758

قَوْله : ( ذُكِرَ ) بِالضَّمِّ وَلَمْ أَعْرِف اِسْم فَاعِله.

قَوْله : ( عَبْد اللَّه ) أَيْ اِبْن مَسْعُودٍ , وَعَبْد اللَّه بْن عَمْرو أَيْ اِبْن الْعَاصِ.

قَوْله : ( فَبَدَأَ بِهِ ) فِيهِ أَنَّ التَّقْدِيم يُفِيد الِاهْتِمَام , وَقَوْله : ( لَا أَدْرِي بَدَأَ بِأُبَيٍّ أَوْ بِمُعَاذٍ ) فِيهِ أَنَّ الْوَاو تَقْتَضِي التَّرْتِيب ظَاهِرًا , وَتَخْصِيص هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَة بِأَخْذِ الْقُرْآن عَنْهُمْ إِمَّا لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَكْثَر ضَبْطًا لَهُ وَأَتْقَنَ لِأَدَائِهِ , أَوْ لِأَنَّهُمْ تَفَرَّغُوا لِأَخْذِهِ مِنْهُ مُشَافَهَة وَتَصُدُّوا لِأَدَائِهِ مِنْ بَعْده , فَلِذَلِكَ نُدِبَ إِلَى الْأَخْذ عَنْهُمْ , لَا أَنَّهُ لَمْ يَجْمَعهُ غَيْرهمْ.