قَوْله ( أَبَّرَ نَخْلًا ) مِنْ التَّأْبِير وَهُوَ التَّلْقِيح وَهُوَ أَنْ يَشُقّ طَلْع الْإِنَاث يُؤْخَذ مِنْ طَلْع الذُّكُور فَيُوضَع فِيهَا لِيَكُونَ الثَّمَر بِإِذْنِ اللَّه تَعَالَى أَجْوَد مِمَّا لَمْ يُؤَبَّر ( فَاَلَّذِي أَبَّرَ ) أَيْ لِلْبَائِعِ ( الْمُبْتَاع ) أَيْ الْمُشْتَرَى لِنَفْسِهِ وَقْت الْبَيْع.
Classical commentary of Sunan an-Nasa'i 4635
Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i